作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文(wén)学士(shì)学(xué)位(wèi)后再入宗教学院，得(dé)神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥(gē)伦(lún)比亚大学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名(míng)学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国(guó)现(xiàn)代(dài)著名小说(shuō)家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学(xué)院主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘(chén)御(yù)。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英(yīng)文(wén)化(huà)协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一(yī)生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间(jiān)故事(shì)》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散文，全(quán)文围绕(rào)“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文(wén)描述了一家人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别人没(méi)有好(hǎo)处的人，表达了作者不为名利，只求(qiú)有益于社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价(jià)值(zhí)观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教(jiào)的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗　文(wén)物部分(fēn)既有对(duì)器物、制度等的(de)考(kǎo)证，对礼俗的(de)议论(lùn)，也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国(guó)学的价值和(hé)路向等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地(dì)山简介，许地山简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大学，得文(wén)学士学(xué)位后再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大(dà)学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研(yán)究，也下工(gōng)夫(fū)钻(zuān)研(yán)过(guò)印(yìn)度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古代的金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以(yǐ)也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人(rén)联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文学(xué)活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的(de)文(wén)学(xué)作品多以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等(děng)，与(yǔ)印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国(guó)现代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散文，全(quán)文围绕(rào)“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和所受到的(de)教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收获(huò)花(huā)生的情景，通(tōng)过谈论(lùn)花生的(de)好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的(de)人，表达了(le)作者(zhě)不为(wèi)名(míng)利，只求有益(yì)于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主要论述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物(wù)部分既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议(yì)论，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提出了作者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值和路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资(zī)料(liào)来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地(dì)山(shān)

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