还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的(de)夏日却突然响起(qǐ)了(le)惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十(shí)几年过去(qù)了，可这位大(dà)漠歌手再(zài)一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在(zài)网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如“那马户不知(zhī)道(dào)他(tā)是一(yī)头驴，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅(yǎ)，自(zì)古公(gōng)公(gōng)号(hào)威名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网(wǎng)友(yǒu)看到这样的词汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二(èr)十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这(zhè)样重(zhòng)的(de)普遍(biàn)情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于(yú)是乎(hū)网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的(de)视频(pín)下留言(yán)，其留言热(rè)度堪比(bǐ)人家本身，那英(yīng)评(píng)论区更(gèng)是(shì)成了(le)重灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的(de)言(yán)论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发(fā)行(xíng)，热热(rè)闹闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓(màn)延。

但平(píng)心而论，如果(guǒ)你完整地(dì)听(tīng)完这首(shǒu)歌(gē)，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十(shí)年磨一(yī)剑真(zhēn)的只是为了(le)揶揄(yú)所谓(wèi)的(de)那些(xiē)人吗(ma)？

我们先来了解(jiě)一下这首(shǒu)歌的创作背(bèi)景。

《罗刹(shā)海市》其实是(shì)取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的一个故事(shì)，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美(měi)少年(nián)马骥误(wù)入(rù)到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳光的少(shǎo)年在(zài)这(zhè)里，却(què)被当做成(chéng)了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥(jì)只能戴着(zhe)面(miàn)具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生活的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了不被这里的(de)人彻底(dǐ)污染，他想方设法(fǎ)逃出(chū)去(qù)，回到正常人的(de)世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟(gǒu)同(tóng)下去(qù)。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒(dào)的(de)体现(xiàn)。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马(mǎ)户”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自以为是(shì)自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有一(yī)只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是自(zì)以为(wèi)是自己(jǐ)是只鸡。

正是(shì)因为他们不知道自己究竟是个什么东西(xī)，所以才会一直自(zì)视清高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个(gè)黑(hēi)画(huà)皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根据这些歌词(cí)，便断然(rán)判断刀(dāo)郎写这首歌是(shì)为了(le)讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的(de)那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可(kě)以说这(zhè)几个(gè)人(rén)根本不值得(dé)刀(dāo)郎(láng)如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说(shuō)：“以我(wǒ)对(duì)他的(de)了解，不是这(zhè)么回事，他没这么小气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评(píng)价道(dào)：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古代(dài)小说研究者(zhě)，我支(zhī)持刀郎(láng)的(de)这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱(chàng)的那(nà)样“那(nà)马户又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终(zhōng)升华向现实社会(huì)的揭(jiē)露。

其实刀郎自(zì)始至(zhì)终想套讨论(lùn)的是(shì)一种社(shè)会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多(duō)的是(shì)一种反思。

反观现下的社(shè)会，越来越(yuè)多“以丑为美(měi)”的现象，难道(dào)真(zhēn)的(de)不值得我(wǒ)们去思考吗(ma)？

前段时(shí)间(jiān)刚(gāng)刚发生的(de)震惊全国的(de)“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的(de)乱象，不(bù)只(zhǐ)是(shì)在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特(tè)说(shuō)：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却(què)要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这(zhè)首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本(běn)原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通(tōng)透(tòu)的(de)灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个人不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不(bù)想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出(chū)生(shēng)于(yú)四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家(jiā)却(què)是文(wén)艺世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员(yuán)，由于夫(fū)妻(qī)两常(cháng)年(nián)跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大(dà)五岁(suì)，但也(yě)是小男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平(píng)日(rì)里不是(shì)打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为(wèi)自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱，于是恶(è)作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥(gē)哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲(qīn)赶过来劝(quàn)架，出于(yú)偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之下离家出走，谁料(liào)路上(shàng)遭(zāo)遇车(chē)祸不幸(xìng)去(qù)世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无法安(ān)宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当(dāng)起了服务员(yuán)，业余有空(kōng)之际(jì)跟着老师(shī)学习(xí)音乐(lè)。

可能(néng)是因为出身于书(shū)香世家，学(xué)了音(yīn)乐的(de)罗(luó)林(lín)那是青出于蓝(lán)而胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正是因为少年天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐(lè)能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是(shì)让他万万没想到(dào)的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了(le)，因(yīn)为乐队赚不到(dào)钱(qián)，所(suǒ)以(yǐ)大家吃(chī)饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生(shēng)女，可(kě)在养(yǎng)孩子这(zhè)件事(shì)上，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子(zi)出生后(hòu)的(de)40天(tiān)，就果断(duàn)离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想要的(de)生(shēng)活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续(xù)跟着乐(lè)队四处(chù)流浪。

随(suí)着乐队的不断(duàn)演出(chū)，罗林(lín)的(de)收入很可(kě)观，月入过(guò)万也(yě)是(shì)常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却觉(jué)得这样(yàng)十分没劲得很(hěn)。

再三思考之(zhī)后他离开(kāi)了乐队(duì)，跟着(zhe)刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆，由(yóu)于那(nà)里的(de)风土(t引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写ǔ)人情(qíng)以(yǐ)及特色的民族(zú)音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在这个时(shí)候(hòu)，他还(hái)根(gēn)据当地刀郎部落(luò)文化，将自己改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐公(gōng)司(sī)合作，陆续推出了(le)专辑《西域(yù)情(qíng)歌(gē)》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出(chū)世。

一曲(qū)神(shén)曲红了，人(rén)也(yě)红了(le)，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每(měi)天都会(huì)收(shōu)到无(wú)数记者(zhě)和(hé)朋友的来(lái)电(diàn)，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的(de)地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还(hái)是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到(dào)了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子和(hé)女儿(ér)过上了半隐半(bàn)退(tuì)的生(shēng)活(huó)。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛(tán)的(de)黄金时代(dài)也逐渐(jiàn)过去，可剩下(xià)的声音也越(yuè)显(xiǎn)浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就(jiù)那么安安静(jìng)静地采(cǎi)风生活(huó)，听众也越来越少(shǎo)...

其(qí)实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举(jǔ)办过演唱(chàng)会，也发(fā)过(guò)专辑，但都(dōu)没有什么(me)水(shuǐ)花(huā)，甚至(zhì)后来还(hái)给电视剧(jù)《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就是(shì)他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对(duì)信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们(men)才惊觉，歌迷(mí)也(yě)没有走远，依然愿意(yì)为他(tā)不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年的(de)那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落(luò)在每个人的(de)心中，掩盖了(le)过去的不平和(hé)遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀郎却从未(wèi)停留在那(nà)个(gè)寒(hán)风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在(zài)用心作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的(de)时(shí)候，更(gèng)是有(yǒu)了(le)重读《聊斋(zhāi)志异》的念头(tóu)，或(huò)许这就是文化的润(rùn)物细无声(shēng)的力量(liàng)所在吧。

十年(nián)他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与(yǔ)民(mín)族(zú)音乐相结合起来，无(wú)疑于是给(gěi)整个乐坛(tán)一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看做(zuò)只是为了报(bào)复那(nà)几个人，只能说过度解(jiě)读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大(dà)低(dī)视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对(duì)手，还有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就(jiù)会发(fā)现刀郎笑(xiào)骂的不(bù)是某些(xiē)道(dào)貌岸然的(de)鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么(me)现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多(duō)的(de)粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人(rén)压(yā)根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他(tā)们喜欢的是(shì)对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印(yìn)象(xiàng)是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看(kàn)似相当对立的品质(zhì)，却是整个(gè)娱(yú)乐(lè)圈，甚至(zhì)是(shì)整个浮(fú)躁的社会所缺(quē)少(shǎo)的(de)。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来(lái)荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归(guī)来(lái)，是因为人们(men)对以丑为美(měi)的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具(jù)现实(shí)意义！

现在这(zhè)个时(shí)代(dài)公众心智已(yǐ)经开启，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝各(gè)行(xíng)各业、各道各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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