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  颜元的教育思想:1、培养目标(biāo):“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士”:颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本,而人才主要依靠学校教育来培养(yǎng)。

  学校教育的培养目标是“实德(dé)实才之(zhī)士(shì)”,即品德高尚、有真才实(shí)学的经世(shì)致用人才。

  “实德实才(cái)之(zhī)士”有两种(zhǒng),一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全(quán)”的通才,另一(yī)种是“终身止精一艺”的(de)专(zhuān)门人才。

  2、教育内(nèi)容(róng):“实学”:把以“六艺”为(wèi)中(zhōng)心的(de)“三事”、“六府”、“三(sān)物(wù)”作(zuò)为教育内容,这(zhè)就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

  同时,颜元基于他“富国(guó)强兵”的政治理想(xiǎng),还提(tí)出教育(yù)要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习与实践相结合。

  第一,教学要联系(xì)实际(jì),观察、练习(xí),“躬行而实践之”。

  第二,反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义,因为其脱(tuō)离实际(jì),不能解决实际问题还影响健康。

  第三,并非排斥(chì)通过读讲(jiǎng)来学(xué)习(xí)知识,而是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

  第四(sì),人获得知识(shí)的(de)目的在(zài)于“实行”和“实用”。

n是什么化学元素,n是什么化学元素符号>  4、“六斋”教(jiào)学:颜元(yuán)在(zài)自(zì)己(jǐ)规划的漳南书院(yuàn)中,陈设六斋,并规定了各斋具体教(jiào)育(yù)内(nèi)容,实行“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分别为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖(tiē)括斋。

  之所(suǒ)以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋”,是为了适应当时的实际,等时机到了则关(guān)闭(bì)这两(liǎng)斋。

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