作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落(luò)花生的。

　　关于作家许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料以及作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)20字，许地山简(jiǎn)介资(zī)料，许地山简介10字，许地山简介及代表(biǎo)作品(pǐn)等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广东读书，中学(xué)饿(è)毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年(nián)入燕京(jīng)大学，得(dé)文学士学位后再入宗(zōng)教学(xué)院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华(huá)生（古时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也(yě)叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文(wén)学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学(xué)活动(dòng)，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期(qī)间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的(de)文(wén)学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家(jiā)许(xǔ)地山的(de)作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描(miáo)述了一家(jiā)人(rén)收获(huò)花生的情景，通过(guò)谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不(bù)要(yào)做(zuò)只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达(dá)了(le)作者不(bù)为名利，只求有益于社会的(de)人生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许地山(shān)在(zài)逝世前一年于(yú)《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主要论述(shù)儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部(bù)分既(jì)有对器物、制度(dù)等的(de)考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议论，也有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章外，主要(yào)讨论的是(shì)汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学(xué)的(de)价值(zhí)和(hé)路(lù)向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

　　关(guān)于作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料以及作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山简介20字，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料，许地(dì)山简介10字，许地山(shān)简介及代(dài)表作品等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州第二师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任(大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了rèn)教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大学，得文(wén)学士学位(wèi)后再(zài)入宗(zōng)教(jiào)学(xué)院，得神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英(yīng)国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下(xià)工夫(fū)钻(zuān)研(yán)过(guò)印(yìn)度(dù)哲(zhé)学、人(rén)类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生(shēng)），籍(jí)贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾(wān)一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代(dài)著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛(niú)津大学(xué)曼斯菲尔学院研(yán)究(jiū)宗教学、印(yìn)度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期(qī)间(jiān)曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作(zuò)的文学(xué)作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全(quán)文围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地记(jì)录了(le)作者小时(shí)候的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获(huò)花生的情景，通过(guò)谈论花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的(de)品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有用的(de)人，不(bù)要(yào)做只讲体面而对(duì)别人没有好处的(de)人(rén)，表达了作者不为(wèi)名(míng)利(lì)，只求有(yǒu)益于社会(huì)的(de)人(rén)生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地山(shān)在逝世前一(yī)年于(yú)《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的(de)关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提(tí)出了(le)作者对"国(guó)粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了国学的价值和(hé)路(lù)向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地(dì)山

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了