京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的(de)主要类型(xíng)之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年(nián)龄(líng)、身份(fèn)、性格特(tè)征(zhēng)和(hé)表演(yǎn)特点，大(dà)致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是(shì)内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性(xìng)的一类(lèi)角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译bèn)，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社(shè)会地(dì)位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的路(lù)子(zi)，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净(jìng)，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译主的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的(de)男(nán)性。

　　实际末行专司(sī)引戏职(zhí)能，如(rú)打(dǎ)头(tóu)出(chū)场者，反(fǎn)其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国(guó)国粹(cuì)，中国(guó)戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原在(zài)南(nán)方演出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作(zuò)，同时(shí)又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调(diào)，通过不(bù)断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至(zhì)民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演(yǎn)变(biàn)和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长期艺术实践中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌(tā)角色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才(cái)逐步形(xíng)成了一(yī)整套(tào)完整的(de)艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲(qū)角色行(xíng)当之(zhī)一，是京(jīng)剧(jù)和(hé)某(mǒu)些(xiē)地方(fāng)戏中净(jìng)的别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全国性的大剧(jù)种，大(dà)量发展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可(kě)以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽(suī)只有(yǒu)二(èr)百余年的(de)历史(shǐ)，但(dàn)与其他(tā)戏(xì)曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国(guó)戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写(xiě)意和(hé)夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个(gè)历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大(dà)概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根据(jù)某种性格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊(shū)类(lèi)型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色(sè)彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白(bái)色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位和面部的(de)纹理，用(yòng)夸张的手法(fǎ)表现剧中人的(de)性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上的(de)特征，以此来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节(jié)服务，可是(shì)发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由粗(cū)到(dào)细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有(yǒu)民(mín)族特(tè)色的、以人(rén)的面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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