大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛学，精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书、画(huà)、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆是什么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面(miàn)，给人生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写凄(qī)凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独起的一(yī)股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄(huáng)河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽(jǐn)头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写河流的(de)句子，它其实是(shì)具(jù)体描写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的(de)深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然(rán)景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车(chē)，车辆(liàng)少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少(shǎo)数民(mín)族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种官职名(míng)为典属国(guó)，苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使(shǐ)，实际上无需(xū)经过居(jū)延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能(néng)是唐代边防使用(yòng)的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所(suǒ)至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河(hé)；一说(shuō)指流经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威(wēi)）以北(běi)沙漠(mò)的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并(bìng)不(bù)经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派(pài)大都护一人，副(fù)都护(hù)二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山名(míng)，即今(jīn)蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂登燕然山(shān)，去塞(sāi)三千(qiān)余里(lǐ)，刻(kè)石勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西(xī)节度使判官(guān)，实际(jì)上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出(chū)使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘(piāo)零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已(yǐ)取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既(jì)反映了边塞生(shēng)活，同时(shí)也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在(zài)大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前往，所往之处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县(xiàn)西北(běi)，远在西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去(qù)的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物(wù)进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有遇到将(jiāng)官(guān)，侦(zhēn)察兵告(gào)诉(sù)使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的(de)风光，画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人，故(gù)用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里说不出来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是(shì)有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲(pú)州(zhōu)（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太(tài)子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至(zhì)尚书右(yòu)丞(chéng)，故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以(yǐ)边(biān)塞题(tí)材(cái)的诗篇，但其作品最(zuì)主要(yào)的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思是(shì)“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意(yì)思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆的。

　　关(guān)于大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思以及大(dà)漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意(yì)思，大漠孤烟长河落日(rì)圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思，长河落日(rì)圆的出处，长河(hé)落日圆(yuán)上一句是等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代(dài)王维的(de)诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛(fú)学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云(yún)天，无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描(miáo)述(shù)了塞(sāi)外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无(wú)边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这(zhè)纯然(rán)一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟(yān)”二字(zì)方能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河(hé)横(héng)贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无(wú)边无(wú)际，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这(zhè)景(jǐng)的(de)。

　　若说再(zài)找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”这不(bù)是描写河(hé)流(liú)的句子(zi)，它其实是具体描(miáo)写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问(wèn)将士(shì)途(tú)中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述(shù)出使塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释：一指少(shǎo)数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即(jí)典属国(guó)的简称，汉代称负责外(wài)交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时(shí)以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人(rén)用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延属国，辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二(èr)解(jiě)：一(yī)云古代(dài)边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六大都护(hù)府，其长官(guān)称都(dōu)护，每府派(pài)大都护一(yī)人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西(xī)节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西(xī)节度(dù)使(shǐ)判官，实际上是将王维(wéi)排(pái)挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于此(cǐ)次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发(fā)了(le)作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和(hé)到达地点，诗缘何(hé)而(ér)作(zuò)；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反映(yìng)了边(biān)塞(sāi)生活，同时也表达了诗(shī)人(rén)由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情(qíng)感(gǎn)得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁(huō)达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前(qián)往(wǎng)，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北，远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风(fēng)而(ér)去的(de)蓬(péng)草一样出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大(dà)臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却(què)没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉(sù)使臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁(yàn)自(zì)比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇(qí)观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一(yī)个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写入’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人，故(gù)用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非也；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书(shū)中人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直？日自然是(shì)圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲(qīn)见(jiàn)其(qí)景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要(yào)的则为山水诗(shī)，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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