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大学几乎都开过房,大学谈恋爱的都开过房吗

大学几乎都开过房,大学谈恋爱的都开过房吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性是助(zhù)词(cí),用(yòng)在(zài)主谓(wèi)间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为(wèi):没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

  关(guān)于无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性以及无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思(sī)?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识:

无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性

  助词,用(yòng)在主谓间,取消句(jù)子的独大学几乎都开过房,大学谈恋爱的都开过房吗立性;

  “无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全(quán)文(wén)短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同(tóng)流合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出名(míng)。

  例(lì)句:山不在高(gāo),有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出(chū)有灵(líng)气。

  例句:水不(bù)在深,有(yǒu)龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为动词,有(yǒu)了(le)芳馨。

  例句:斯是陋大学几乎都开过房,大学谈恋爱的都开过房吗室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法,使……感(gǎn)到劳累。

  例句:无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词(cí),蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋(lòu)室铭》古(gǔ)今异(yì)义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义为(wèi):样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为(wèi):鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝(sī)竹:琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的声音;

  今义(yì)为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏(zòu);

  今(jīn)义(yì)为:调(diào)解)

之有什么意思文言文(wén)

  

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词(cí),相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二(èr)策(cè),宁许以负(fù)秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论(lùn)积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无(wú)度。

  ”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢》:“爱(ài)共叔段(duàn),欲(yù)立(lì)~。

  ”

  

   ④指代(dài)说(shuō)话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二(èr)人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰(shì)、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间(jiān),取消句子独立(lì)性,一(yī)般不必译(yì)出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词(cí))和补语(yǔ)大学几乎都开过房,大学谈恋爱的都开过房吗之(zhī)间,可(kě)译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

  《师(shī)说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示(shì)时间的副词后,补足音节,没有实(shí)义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和它们(men)的修饰语之间,表示对方(fāng)位(wèi)、时(shí)间、范围等(děng)的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什(shén)么(me) 意思

   解析: 用作代(dài)词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

  代人(rén)多是第三(sān)人称。

  译为"他(tā)"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   例如: 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代(dài)事理,作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

  ) (二(èr))指示(shì)代词,表近指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性定语。

  如: 均(jūn)之二(èr)策(cè)。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一)结构助词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  用在定语和(hé)中心语(名词(cí))之间,可译"的(de)",有的可(kě)不译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 道之所存(cún),师之所(suǒ)存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中心语(yǔ)(动(dòng)词、形容词(cí))和补(bǔ)语之间(jiān),可(kě)译(yì)为"得"。

  如(rú): 古(gǔ)人之观于天地(dì)、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往有得,以(yǐ)其求思之深而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾语前置(zhì)的(de)标志。

  用在被提前(qián)的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时(shí)应省去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋(sòng)有(yǒu)何罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语在(zài)句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句(jù)时(shí),"之"用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用,可不译。

  译时(shí)也可省去。

  如(rú): 师道(dào)之不传也久矣!欲人之无惑(huò)也难矣(yǐ)!(《师说(shuō)》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形容(róng)词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末尾,或(huò)用在三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音节的(de)作用(yòng),无义,译时(shí)应(yīng)省去。

  如(rú): 顷之(zhī),烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛(máo)先生以三寸之舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文(wén)子(zi)何(hé)以谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示(shì)代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病(bìng)在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾(céng)不(bù)能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于(yú)渤海之(zhī)尾。

  (《愚(yú)公移(yí)山(shān)》)

   2、结构(gòu)语气(qì)助(zhù)词,放(fàng)在主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若出(chū)其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑四面集,步行负(fù)弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主(zhǔ)要(yào)用(yòng)法(fǎ)有四种(zhǒng)类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放在(zài)定语和中(zhōng)心(xīn)语之(zhī)间,作定语的标志。

   其(qí)格式为(wèi):定语+之+中心语(yǔ)。

   例如(rú): ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外(wài)的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的(de)东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》)译:忘(wàng)记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译:直(zhí)径一寸的(de)木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:对(duì)于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句(jù)子独立性,使(shǐ)原来的主谓句成(chéng)为句(jù)子成分(fēn)或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不受到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭(míng)》)译(yì):我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施(shī)的(de)时候(hòu)。

   3、用(yòng)在不(bù)及物(wù)动词、形容(róng)词或时(shí)间副词后起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气(qì)作用。

  不必译(yì)出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语(yǔ)时,放(fàng)在动词谓语(yǔ)前(qián)。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什(shén)么简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提(tí)到动词(cí)前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志,无实(shí)在意(yì)义。

   按(àn)现(xiàn)代汉语的(de)说法(fǎ),“何陋之(zhī)有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何(hé)罪(zuì)之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了(le)强调(diào)定语,常把定语(yǔ)放在(zài)中心语的后面。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一顿有(yǒu)时吃完一(yī)石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

   例如(rú): ①具(jù)答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他(tā)们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他(tā)们。

  之(zhī):代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记》)译:用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代(dài)指(zhǐ)船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如(rú): ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

   之:代(dài)指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南(nán)阳刘子骥(jì),高(gāo)尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说(shuō)了这(zhè)件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列(liè)子《愚公(gōng)移山(shān)》)译:还(hái)不(bù)能挖(wā)掉(diào)魁(kuí)父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田(tián)埂(gěng)上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻(zhù)地(dì)旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思(sī)

   "之"字在文言(yán)文中有到(dào)、去、的意思,词性不同(tóng)意思不同(tóng)。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的(de)后面,“之”的用法为(wèi)代(dài)词。

  可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去(qù)的(de)

   “之”用(yòng)作动词也是有规律可循(xún)的。

  动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地(dì)点名词(cí),前(qián)面有人名(míng)或人(rén)称代词(cí),整个句(jù)子合(hé)起来(lái)应为(wèi)“某人去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

   见(jiàn)藐小之物(wù)必细察(chá)其(qí)纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面的一个(gè)词是名(míng)词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时(shí),“之”作结构助词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和(hé)一个动词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用,不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个(gè)字(zì)之间(jiān),使之凑成四个字(zì),只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指(zhǐ)示(shì)代词,这。

   4、活(huó)用为第一人(rén)称(chēng),我。

   5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)句(jù)复代指宾(bīn)语(yǔ),用于动词之后(hòu)。

   6、结(jié)构助(zhù)词,相当(dāng)于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句(jù)子独立性的作用。

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