京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色以及京剧的(de)角色可分为哪几种？，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种类(lèi)型(xíng)，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种角色，京(jīng)剧的角(jiǎo)色分(fēn)为哪几种图片，京(jīng)剧的角色分(fēn)为哪几种四大行当等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外的男(nán)性(xìng)角(jiǎo)色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就是(shì)内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧(jù)旦角是(shì)京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以上(shàng)男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末(mò)泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生(shēng)”同，而(ér)与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗(gěng)概(gài)和剧目(mù)主题的开场(chǎng)外，还在(zài)戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家(jiā)门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧(jù)的(de)角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的(de)重(zhòng)要(yào)行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同(tóng)，可分为安工老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧(jù)中的(de)翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本(běn)噪(zào)子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实际末(mò)行专司引(yǐn)戏职能，如(rú)打头出场者(zhě)，反(fǎn)其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快(kuài)速发(fā)展(zhǎn)，直至民(mín)国(guó)得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般(bān)用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个(gè)人凭空臆(yì)造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长(zhǎng)期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合(hé)，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不(bù)断(duàn)分析、判断(duàn)，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角色行当(dāng)之一(yī)，是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏(xì)中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏(xì)副净(jìng)的涂面逐渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最(zuì)明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出(chū)中国戏曲(qū)累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样(yàng)，是和演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的(de)历史，但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民群(qún)众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开合来(lái)表现气(qì)质(zhì)，用“印堂纹”的(de)不同图(tú)案象征人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是(shì)具(jù)有民(mín)族特色的一种特殊的(de)化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格(gé)、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)一(yī)些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色的(de)五官部位和面部的(de)纹(wén)理(lǐ)，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具(jù)有民族特色的、以(yǐ)人的(de)面部为表(biǎo)现手段的图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧(jù)

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素