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再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活

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写(xiě)作手(shǒu)法(fǎ)比(bǐ)喻和比拟怎么区(qū)分(fēn)的,比喻写作手法的作(zuò)用

  比喻就是将彼物比此物(wù),二者具有相似性。

  拟人就是把事物人格化,将本来不具备人动作和感情(qíng)的事物(wù)变成和(hé)人一样具(jù)有动作和感(gǎn)情(qíng)的样(yàng)子。

二(èr)者区别(bié)

  1.本体的表现形(xíng)式不同(tóng)。

  比喻的本(běn)体(tǐ)可出现可不出现(xiàn),比拟的本体必须出现。

  2.喻(yù)体(tǐ)是具(jù)体的事物,可以确认。

  拟体不是具(jù)体(tǐ)事物,不(bù)能确认。

  3.修(xiū)辞目的不同。

  比喻的目(mù)的偏重于帮助读者认识(shí)或(huò)明白某种事物(wù)。

  比拟的目的侧重于(yú)抒(shū)发(fā)某(mǒu)种情感,使读者受到感染,进(jìn)而产生某种感(gǎn)情。

比(bǐ)喻与拟人例(lì)子

  比(bǐ)喻

  就是将彼物比此(cǐ)物,二者(zhě)具有相似(shì)性。

  例如:天(tiān)上的白云像棉花。

  很显然(rán),这个例子是比喻句,因(yīn)为这(zhè)个句子有(yǒu)本体(tǐ)“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词(cí)“像(xiàng)”。

  通过例子,可(kě)以知(zhī)道判断(duàn)一个句子(zi)是(shì)不是比喻句,不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了,而(ér)是要有本体、喻(yù)体(tǐ)。

  拟人

  就是把事(shì)物人格化,将(jiāng)本来不具(jù)备人动作和感情的事(shì)物变(biàn)成和人(rén)一(yī)样具(jù)有动作和感情的(de)样子。

  拟(nǐ)人(rén)就是把物当(dāng)人写,赋(fù)予(yǔ)物(wù)以人的动作(zuò)行为(wèi)或思想情感。

  如(rú):小草偷偷地从土(tǔ)里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个(gè)句(jù)子就是采用(yòng)拟人的修辞(cí)手法,一个“钻”更加(jiā)形(xíng)象生动地展(zh再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活ǎn)现了小草旺盛的生命力。

常见写作(zuò)手法

  夸张(zhāng)、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应(yīng)、联(lián)想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合、动静结合、叙议结(jié)合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫(diàn)悬念、正面侧(cè)面比喻象征(zhēng)、借(jiè)古讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下、开门(mén)见山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚实(shí)相生、实(shí)写与(yǔ)虚写、托物寓意(yì)、咏物抒情等。

作文(wén)中常见(jiàn)的比喻(yù)和比拟修(xiū)辞手法的区别

    导语:比(bǐ)喻和比拟,都是加强语言形(xíng)象(xiàng)性的修辞手段(duàn),但它们是两(liǎng)种(zhǒng)不(bù)同(tóng)的修辞(cí)方式。

  下(xià)面(miàn)是我整理(lǐ)的作文(wén)中常见的比喻(yù)和比拟修辞手法的区别的相关内容,欢迎阅读(dú)。

  

     比拟是物的人(rén)化或(huò)人的物化或(huò)把甲(jiǎ)物拟作乙(yǐ)物(wù),具有思想的(de)跳(tiào)跃性,能使读者(zhě)展开想象的翅膀,捕捉它的意境(jìng),体味它的深意(yì)。

  

     比拟分为拟人(rén)和拟物。

  

     比拟离不(bù)开联想和(hé)想象(xiàng)。

  

     比拟是根据(jù)本体事物和拟(nǐ)作事物之间的可拟(nǐ)性,借助联想和想象而形成的辞格,因此(cǐ)联(lián)想(xiǎng)是通向比拟的桥梁,想(xiǎng)象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的(de)感情色彩,是作(zuò)者用(yòng)自(zì)己自然流露的强烈感情去(qù)感(gǎn)染读者(zhě)的一种(zhǒng)辞格。

  

     比(bǐ)拟句(jù):就是借助(zhù)丰富灶凯的想像(xiàng),把物当成(chéng)人来写,或把人当成(chéng)物来写,或把甲物(wù)当成乙物(wù)来写。

  

     比(bǐ)喻:比(bǐ)喻 就是打比方,是用本(běn)质不同而又(yòu)有相似点(diǎn)的事物描绘事(shì)物或说(shuō)明道理的(de)辞(cí)格。

  

     拟人:把(bǎ)事物人格化(huà),把(bǎ)本来不具备人的一些动作和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人一样的。

  

     拟人(rén)就包括在比拟之中(zhōng)。

  

     比喻与比拟的性质不同、作用不(bù)同.比(bǐ)喻(yù)是用与本体事(shì)物有(yǒu)相似点的另(lìng)一(yī)事物作(zuò)比也就(jiù)是打比方;一定得有相似点,通(tōng)过相衡辩袜(wà)似点(diǎn)使(shǐ)本体同喻体联系(xì)起(qǐ)来(lái),唤(huàn)起人(rén)们的联想(xiǎng),使人更(gèng)具(jù)体地惑知事物。

  比拟即模(mó)拟,它是用乙事物(wù)具有的特(tè)性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物,或者说是把乙事物的特(tè)性强加(jiā)于甲事物再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活

  乙事物般是有生(shēng)命(mìng)力的(de),能(néng)活动(dòng),有(yǒu)感情的(de);它比甲事物具体实在,于是本来较抽(chōu)象、不太实在的(de)事物变得具体实(shí)在了,当然(rán)就(jiù)增(zēng)添了语言的生动性。

  

     总结:由咐激此可见,比喻强(qiáng)调的是甲乙(yǐ)两(liǎng)物的相(xiāng)似性,而比(bǐ)拟却(què)是利用它们(men)之间的不同特性,使两体融为一体,这是区别比喻和比拟最重要(yào)的标志(zhì)。

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