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小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短) 家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家(jiā)贫无从致书以(yǐ)观(guān)出自哪(nǎ)里，家贫无从致书以(yǐ)观每假借(jiè)于藏书之家翻译是出自《送东阳马生序》的。

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家贫无从(cóng)致(zhì)书以观出自哪里(lǐ)，家贫无从致书以观每假(jiǎ)借于藏(cáng)书之(zhī)家翻译(yì)

　　出(chū)自《送(sòng)东(dōng)阳马生序(xù)》。

　　家贫，无从致书以观，每(měi)假借于藏书之家，手自笔录(lù)，计(jì)日以还(hái)。

　　翻(fān)译(yì)：（由于）家(jiā)庭贫寒，没(méi)有(yǒu)什么(me)办(bàn)法买到书籍学习，（就(jiù)）常常向有藏书的人家(jiā)借(jiè)书，亲手(shǒu)抄录，计算好（归还的）日期（按(àn)时(shí)）送还。

送东阳(yáng)马生序节选

　　原文

　　余幼时即嗜学。

　　家贫，无从致书以观，每假(jiǎ)借于藏书之(z小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)hī)家(jiā)，手自笔录，计日以(yǐ)还。

　　天大寒，砚冰坚(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。

　　录毕(bì)，走送之，不敢稍逾约(yuē)。

　　以(yǐ)是人多(duō)以书假(jiǎ)余，余因得遍观群(qún)书。

　　既加冠，益(yì)慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里(lǐ)外，从乡之先达执经叩问(wèn)。

　　先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝(cháng)稍降辞色。

　　余立(lì)侍左(zuǒ)右(yòu)，援疑质理，俯(fǔ)身倾耳以请(qǐng)；

　　或(huò)遇其叱咄，色愈恭(gōng)，礼(lǐ)愈至，不(bù)敢出一言以复；

　　俟其欣悦，则又请焉。

　　故余虽(suī)愚(yú)，卒获(huò)有所闻。

　　翻译

　　我(wǒ)年幼时就非(fēi)常爱好读书。

　　家里贫(pín)穷，无(wú)法(fǎ)得到(dào)书来看，常常向(xiàng)藏(cáng)书的(de)人家(jiā)求借(jiè)，亲手(shǒu)抄(chāo)录，计算(suàn)着日期按时送还。

　　冬天非(fēi)常寒冷，砚台(tái)里的墨汁都结(jié)了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不(bù)放松(sōng)读书。

　　抄写完(wán)毕后(hòu)，便马上跑去还书，不敢超过约(yuē)定(dìng)的期限。

　　因此有很多人都愿意(yì)把书借给(gěi)我，于是我能(néng)够遍观群书。

　　成年(nián)以后，我更(gèng)加(jiā)仰慕古代圣贤的学说，又苦于(yú)不能与学识渊博的老师和名人交往(wǎng)，曾经赶到(dào)数(shù)百里以(yǐ)外，拿着经书向(xiàng)乡里有道德(dé)学(xué)问的前辈请教(jiào)。

　　前辈德高望(wàng)重(zhòng)，门人弟(dì)子挤满(mǎn)了他(tā)的屋子(zi)，他的言(yán)辞(cí)和态度从未稍有(yǒu)委婉。

　　我站(zhàn)着陪(péi)侍在他(tā)左(zuǒ)右，提(tí)出疑(yí)难(nán)，询问道理，俯下(xià)身子，侧着耳朵恭敬(jìng)地(dì)请教；

　小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)='color: #ff0000; line-height: 24px;'>小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)　有(yǒu)时(shí)遇(yù)到他大(dà)声斥责(zé)，我的(de)表(biǎo)情更加恭顺，礼节更加周到，不(bù)敢说(shuō)一个字(zì)反驳(bó)；

　　等到他高兴了，则(zé)又(yòu)去请教。

　　所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。

作者(zhě)宋(sòng)濂简介

　　宋濂（1310—1381）字景濂(lián)，号潜溪，别号(hào)玄真子、玄(xuán)真道士、玄真遁叟(sǒu)。

　　汉(hàn)族，浦江（今浙(zhè)江浦江(jiāng)县）人，元末明初文学家，曾被明太(tài)祖朱元璋誉为“开国文(wén)臣之首”，学者称太史公。

　　宋濂与高启、刘基并称为“明初诗(shī)文(wén)三大家(jiā)”。

　　他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被(bèi)流放茂州，途(tú)中病死于夔州。

　　他的代表作品(pǐn)有《送东阳马生序》、《朱元璋奉(fèng)天讨元北伐檄(xí)文(wén)》等。