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现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子

现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜(xǐ)是什么意思,闻(wén)过则喜(xǐ)后(hòu)面一句是什么是【释义(yì)】听(tīng)到别人指出(chū)自己的(de)过错而高兴(xīng)的。

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闻过则喜是什么意思(sī),闻过(guò)则喜后面一句是什么

  【释义】听到(dào)别(bié)人指(zhǐ)出自己(jǐ)的过错而(ér)高兴(xīng)。

  形容乐(lè)于接受批评,希望别人(rén)指出(chū)自己的过错(cuò)。

  【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟(mèng)子(zi)·公孙丑(chǒu)》孟子对他的弟子们(men)谈到勇(yǒng)于接受批(pī)评的问题时(shí),举出了我国历史上的三个(gè)人来(lái):子路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓仰名由,孔子弟子之一,为人诚实,刚(gāng)直好勇。

  他很愿意别人指出他的缺点(diǎn)。

  指出(chū)的时候,他不但不生气,而且还很高兴(xīng),所以说他“闻过则喜”。

  (子路,人告之(zhī)以有(yǒu)过,则喜(xǐ)。

  )禹,是古代(dài)传说中的(de)夏(xià)朝开国君(jūn)主(zhǔ),曾经治平了(le)洪水的大患。

  他和(hé)尧、舜等同是(shì)被(bèi)人(rén)们传(chuán)颂的古(gǔ)代圣王。

  他(tā)非常虚心(xīn),听到别人对(duì)他的善(shàn)言劝(quàn)告时,往(wǎng)往感激得下拜。

  (禹闻善(shàn)言(yán),则拜)舜,也是传(chuán)说中的古代圣王,人称(chēng)“大舜”,禹的帝(dì)位就是舜禅让给他的(de)。

  孟(mèng)子(zi)说,舜(shùn)比(bǐ)禹要更伟大(dà)。

  他能善与人(rén)同,舍(shě)己从人,与(yǔ)人为(wèi)善。

  所谓“善与人同”,就是把成绩优点看(kàn)作不是个(gè)人独有、而是和群(qún)众共(gòng)同的。

  所(suǒ)谓“舍己从人”,就(jiù)是舍弃自己(jǐ)的缺点,遵从别人的优点。

  舜曾在历山耕过田,在河(hé)滨烧过窑(yáo),又在雷泽捕过(guò)鱼。

  从他做农民、做陶工、做渔夫,直到做天子(zi),所(suǒ)有的长处没有哪样不是向(xiàng)别人学习来的(de)。

  吸取别(bié)人(rén)的长处(chù)以(yǐ)提高自己(jǐ),从而更多地为大家做些好事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜有大焉,善与人同,舍已(yǐ)从人,乐取于人(rén)以(yǐ)为善(shàn)。

  自耕稼、陶(táo)、渔以至为帝,无非取于人者。

  取诸人以(yǐ)为善,是与人为(wèi)善(shàn)者也。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后来人(rén)们也说作“闻过色喜”。

  “舍(shě)己从人”,后来变作放(fàng)弃自己的(de)主张、听从别(bié)人意见(jiàn)的意(yì)思(sī);

  也叫“舍己为人”,是牺牲自己的利(lì)益(yì)、为别人服务的(de)意思(sī)。

  “与人为善”,后来也有些(xiē)变了,成了(le)与(yǔ)人(rén)和(hé)睦相(xiāng)处的(de)意思。

闻(wén)过则喜下一句是什么(me)

  闻过则(zé)喜下一句是:知过(guò)不(bù)讳

  出自:宋(sòng)·陆九渊《与傅全美书》:“故(gù)其闻过则喜,知(zhī)过(guò)不讳,改(gǎi)过(guò)不惮。现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子p>

  ”

  译文::听到别人(rén)说自(zì)己有(yǒu)错应当高兴,知道自己的(de)过失应当(dāng)不隐讳,而改正自(zì)己(jǐ)的过错应(yīng)当(dāng)毫不害怕。

  南宋的思想家陆九渊用这一典故(gù),扩充了关于知过(guò)必改的含义,提出了三旦首层意思。

  1、不怕人(rén)指出错(cuò)误

  2、知道错(cuò)了(le)不(bù)自欺(qī)欺人(rén),自(zì)己仔细分析错(cuò)误的由来

  3、坚决地改正错(cuò)误。

扩展资料:

  近义词:严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解(jiě)释】:律:约(yuē)束(shù)。

  严格地(dì)约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾(céng)察院君(jūn)》:“严(yán)于律己,出而见之事功;心乎爱民,动必关(guān)天治道。

<现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子p>  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补语;含褒义(yì);指严格地约束自己。

  反义词(cí):文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩(yǎn)饰(shì);过、非:错误(wù)。

  用漂亮的言词掩饰(shì)自(zì)己的过失(shī)和错误。

  2. 【出(chū)自】:《论(lùn)语·子张》:“小人之过也必文(wén)。

  ”(意思:一个小人(rén)对于自己的过错,总想办法说出(chū)一套(tào)理(lǐ)由,把过(guò)错掩盖起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模饥数合式;作(zuò)谓语、宾语、定语;含贬义(yì).

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