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非练实不食的练实是什么意(yì)思，练实指的是什么

　　练实(shí)是(shì)竹子开花后(hòu)结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄(xuán)英(yīng)疏：“练实(shí)，竹(zhú)实也。

　　”练的(de)解释：1、练但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思（練）白绢：素练、江平如练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻或布帛(bó)煮(zhǔ)熟。

　　2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练(liàn)习(xí)、练(liàn)笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功(gōng)、经(jīng)验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况(kuàng)，真，真(zhēn)诚：实(shí)话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实(shí)体(tǐ)、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎(zěn)样去认(rèn)识外物。

　　全(quán)篇由两大部分组成。

　　前一部分写(xiě)北海海(hǎi)神(shén)跟(gēn)河神的谈话，一(yī)问一答一气呵成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中(zhōng)期著名的思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创立了(le)华夏重要的哲学学(xué)派庄学(xué)，是(shì)继老子之后，战国时期道家(jiā)学派的代表人(rén)物，是道家学派的主要(yào)代表(biǎo)人(rén)物之一。

非练实不(bù)食《庄子秋水》中的(de)练(liàn)实(shí)是通假字吗

　　不是通(tōng)假(jiǎ)字，练实是指竹子开花后结的果(guǒ)实(shí)。

　　出自战国(guó)庄子《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子(zi)来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北(běi)海；非(f但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思ēi)梧桐不止，非(fēi)练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子(zi)前往看望他(tā)。

　　有(yǒu)人(rén)对惠(huì)子说：“庄子来梁国(guó)，是想取(qǔ)代你(nǐ)做宰相。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐慌起(qǐ)来，在都城内(nèi)搜(sōu)寻(xún)庄子(zi)，整(zhěng)整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它(tā)的顷(qǐng)此(cǐ)名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北(běi)海(hǎi)去，不是梧桐树(shù)不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它(tā)面(miàn)前飞(fēi)过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄子》中的(de)又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　篇(piān)之强调(diào)了认识事物的(de)复杂性，即事物本身的相(xiāng)对性和认知过(guò)程的变异性，指出了认知之不易和准确(què)判断的困难。

　　但篇(piān)文过分强调(diào)了事物变化的不定因(yīn)素，因而(ér)最终仍只(zhǐ)能顺物自化，返归(guī)无为(wèi)，这便是庄子的(de)无(wú)为思(sī)想。

　　主旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于(yú)功名富贵者(zhě)的(de)嘴脸，表现了庄子对功名利(lì)禄的态度(dù)。

　　文章善(shàn)于(yú)运(yùn)用比喻(yù)，庄子将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄(lù)的立场和志趣，讽刺了惠子醉心(xīn)于功名利禄(lù)且无(wú)端猜忌(jì)别人的(de)丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他(tā)创立了华但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(huá)夏重要的哲学(xué)学派庄学，是继(jì)老子(zi)之后，战国(guó)时期道家学派的代表人(rén)物，是道家学派的主(zhǔ)要代表人物之一(yī)。

　　与老子并(bìng)称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言(yán)运用自(zì)如(rú)，灵活多变，能把(bǎ)一些微妙难言的哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之为“文(wén)学的哲学(xué)，哲学(xué)的文(wén)学”。

　　代表作(zuò)品(pǐn)为《庄子》，其中(zhōng)的(de)名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度(dù)百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子

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