祸患常(cháng)积于(yú)忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是(shì)“而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)”的翻(fān)译(yì)：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰的。

　　关(guān)于(yú)祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译以及祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸患常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译，而智勇多困(kùn)于所溺翻译的(de)而，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺是什么(me)意(yì)思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

祸患(huàn)常积(jī)于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的(de)翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱(ài)的人或事困(kùn)扰。

　　出自(zì)《五代(dài)史伶(líng)官传序》：“故方其盛也(yě)，举天下(xià)之豪杰(jié形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句)莫能与之争；

　　及其衰也，数形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句十伶人困之(zhī)，而(ér)身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患(huàn)常(cháng)积于忽(hū)微(wēi)，而(ér)智勇多困于所溺，岂独(dú)伶(líng)人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强(qiáng形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句)盛的时候，普天下的豪杰，都不(bù)能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十个伶(líng)人围困(kùn)他(tā)，就自(zì)己丧(sàng)命，国家灭亡，被(bèi)天下人(rén)讥(jī)笑。

　　可(kě)见祸患(huàn)常常是由微小的事情(qíng)积累而成的(de)，聪明勇敢的人(rén)反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人(rén)才会这样(yàng)吗(ma)？于(yú)是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此文通过对五代时期的(de)后唐盛(shèng)衰(shuāi)过程(chéng)的具体分析(xī)，推(tuī)论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常(cháng)积于忽微，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的结(jié)论(lùn)，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决于(yú)“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者(zhě)要吸取(qǔ)历史(shǐ)教训(xùn)，居安思危，防(fáng)微杜(dù)渐，力(lì)戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章(zhāng)开门(mén)见(jiàn)山，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实具(jù)体论(lùn)证主旨。

　　具(jù)体写法上，采用先(xiān)扬后(hòu)抑和(hé)对(duì)比论证的方法，先极赞(zàn)庄宗(zōng)成(chéng)功时意(yì)气之盛，再(zài)叹其失败时形(xíng)势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后(hòu)对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了(le)文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结(jié)合，笔带感(gǎn)慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成为(wèi)历来传诵的佳作(zuò)。

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