粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间的。

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　　出自(zì)明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物言(yán)志，采用象征手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的(de)理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山(shān)，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁(cái)的(de)一种(zhǒng)名(míng)称(chēng)（古代诗歌(gē)的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数(shù)次的锤(chuí)击开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在人间的意(yì)思？

　　意思是：即(jí)使粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶(chuí)打才能从深山里开采(cǎi)出来(lái)，它(tā)把熊熊烈(liè)火的焚烧(shāo)当做(zuò)很平(píng)常(cháng)的一件事。

　　即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

　　石(shí)灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古(gǔ整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚)代诗歌体裁的一种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；等(děng)闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山(shān)”是形容开(kāi)采石灰石很不容易(yì)。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石(shí)，它(tā)似乎还象征着(zhe)志士仁(rén)人无论面临着怎样(yàng)严(yán)峻(jùn)的(de)考验，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三(sān)字又使(shǐ)我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后(hòu)一(yī)句“要留清白(bái)在人间”，更(gèng)是作者(zhě)在直抒情怀，立志要做纯洁(jié)清白的人(rén)。

　　作者于谦(qiān)为(wèi)官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌(lá)入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北(běi)京(jīng)，击退瓦剌，使(shǐ)人民(mín)免遭蒙古贵(guì)族(zú)再(zài)次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和人格(gé)的真(zhēn)实写(xiě)照。

　　此(cǐ)诗(shī)通篇用象征手销塌(tā)法，以物比人，把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在(zài)人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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