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12是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域(yù)，属季风性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低(dī)、多(duō)平(píng)原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差(chà)悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化(huà)旅(lǚ)游(yóu)资源，曾获(huò)“中国(guó)旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局(jú)评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多(duō)，境内出土过世界最早(zǎo)的彗(huì)星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国(guó)投(tóu)资潜(qián)力百(bǎi)强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城）命名名(míng)单(dān)

地方文化

古代(dài)文(wén)化(huà)

　　下草湾文(wén)化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的(de)杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化(huà)石，经(jīng)研究确认为人(rén)的股骨化石(shí)，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被(bèi)命(mìng)名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石(shí)的发现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说(shuō)，是迄今为止江12是什么意思(jiāng)苏人类乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前(qián)文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在(zài)良(liáng)渚文(wén)化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等(děng)地出土新石(shí)器时(shí)代的石斧、石(shí)镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发(fā)现(xiàn)了许多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还有12是什么意思灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用了轮(lún)制(zhì)技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹(wén)，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自(zì)然(rán)抗衡斗争，征服(fú)后的重要(yào)见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传说(shuō)和(hé)故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传(chuán)说(shuō)，管鲍分金亭的(de)传说(shuō)，泗(sì)州大(dà)圣的(de)传(chuán)说，陈(chén)婴的(de)传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的(de)传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的(de)传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故(gù)事，分别(bié)从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概(gài)貌、社会(huì)生(shēng)产、风(fēng)土人情以(yǐ)及文化传(chuán)统(tǒng)，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文(wén)化素养的提高和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默(mò)化的作用，许(xǔ)多传说故(gù)事(shì)已结集出版，有的(de)还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬(bān)上舞台(tái)，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

<12是什么意思h3>盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带(dài)过渡区(qū)域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化(huà)旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在(zài)地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境(jìng)内出土(tǔ)过世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县(xiàn)城(chéng)）命名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远(yuǎn)古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物和古人类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍(bào)集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究确(què)认为人的股骨(gǔ)化石，是更新(xīn)世晚期(qī)人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人(rén)，被命名为“下草(cǎo)湾(wān)人”，考古界(jiè)称为下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打破(pò)了“南方更新世晚期的(de)地层(céng)中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至(zhì)中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文化可直溯五千年(nián)前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头、六(liù)郎(láng)墩(dūn)等(děng)遗(yí)址(zhǐ)考古成(chéng)果表明：早在良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口文化时(shí)期(qī)盱(xū)眙就有丰富(fù)的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地出土新石器时代(dài)的石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学(xué)家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了(le)轮制技术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚布纹(wén)，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的(de)重要(yào)见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处(chù)的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精神。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流传着许多(duō)古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出(chū)人物(wù)为内(nèi)容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的(de)传(chuán)说，泗州大(dà)圣的(de)传说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的(de)传(chuán)说(shuō)和故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花塘(táng)的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说(shuō)，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的(de)传说(shuō)，如磨盘(pán)山与摩旗山的(de)传说，七(qī)品县(xiàn)令为(wèi)何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说(shuō)和故事(shì)，分(fēn)别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文化素(sù)养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化(huà)的作用，许多(duō)传(chuán)说故事已结集出(chū)版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。