不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每(měi)天半(bàn)步半(bàn)步的(de)积(jī)累起来，一段时间后就是一千(qiān)里路的。

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不积跬(kuǐ)步到(dào)底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚持(chí)下去，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明(míng)自得，圣心备(bèi)焉(yān)。

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲(qiè)而不(bù)舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之(zhī)强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪(guì)而二(èr)螯，非蛇(shé)鳝之穴无可(kě)寄(jì)托(tuō)者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行(xíng)养成高尚的道(dào)德，精神得(dé)到(dào)提升，圣(shèng)人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不(bù)积累(lèi)一步半(bàn)步的行程，就没有办法达(dá)到千里之远；

　　不积(jī)累细小的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连(lián)走十天，它的(de)成功在于不停止。

　　如(rú)果刻几下就(jiù)停下(xià)来了，那么腐朽的木头也(yě)刻(kè)不断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金石(shí)也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃(chī)到泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉水，这(zhè)是由于(yú)它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这是因为它(tā)用心(xīn)浮躁。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一(yī)个汉语成语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句(jù)“无以至千里”连(lián)用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的(de)意思是：没有一步半步的(de)累计，就没有办法到(dào)达千里的地方；不积累(lèi)小河流，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻(yù)积累的作用(yòng)，可以充实(shí)、丰(fēng)富、完(wán)善自己(jǐ)。

　　可用来(lái)论说学(xué)习工作贵(哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点: #ff0000; line-height: 24px;'>哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点guì)在不(bù)断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子(zi)（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家代(dài)表人(rén)物之一，时人尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐(qí)国(guó)稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰(lán)陵(líng)（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有(yǒu)所发(fā)展，提倡性恶论(lùn)，常(cháng)被与孟子的性(xìng)善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有(yǒu)相当的(de)贡献。

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