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胡服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们什(shén)么(me)

　　战(zhàn)国(guó)时赵武灵王即位(wèi)的(de)时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中(zhōng)山那样的(de)邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而(ér)在和一(yī)些大国的战争中，赵国常吃败(bài)仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国(guó)兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理(lǐ)位置上(shàng)，东北同东胡(hú)相接，北源边(biān)与匈奴为(wèi)邻，西北(běi)与林(lín)胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是(shì)以游牧为生，长于骑(qí)马射箭，他们常以(yǐ)骑兵(bīng)进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看(kàn)到胡人在军事服(fú)饰方面(miàn)有(yǒu)一些特别的(de)长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都比较(jiào)方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原的兵车(chē)、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游(yóu)牧(mù)民族(zú)的(de)骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速反应部队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡(hú)人骑(qí)兵的优(yōu)越(yuè)性(xìng)，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路，就(jiù)对将军楼(lóu)缓说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富(fù)国强兵(bīng)，赵武(wǔ)灵王在邯(hán)郸城提出(chū)“着(zhe)胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心取胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思(sī)维是要转变的，看(kàn)到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力强而且速度快，服装便利(lì)，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马(mǎ)车之类的机，机动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的(de)短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷(juǎn)四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝(cháo)信宫，召(zhào)肥(féi)义与议天下(xià)，五(wǔ)日而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥义(yì)与(yǔ)议天下(xià)，五日(rì)后(hòu)决(jué)定(dìng)推(tuī)行胡服(fú)、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所(suǒ)谓的(de)“胡服(fú)”，是指类似(shì)于西北(běi)戎(róng)狄之衣短袖窄的(de)服装(zhuāng)，同中原华(huá)夏族人的宽衣博带长袖大不(bù)相同，所(suǒ)以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别于(yú)中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由“步战”向“骑(qí)战(zhàn)”发展(zhǎn)的趋势(shì)，为(wèi)国家的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵(líng)王(wáng)为了国家(jiā)的强大(dà)，进行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵(líng)王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子，抵达(dá)代(dài)地，再向北直(zhí)至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到(dào)黄河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义商议让(ràng)百姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使(shǐ)天下的(de)人都嘲笑(xiào)我，我也这么(me)做，一定能把北方晋m是山西哪里的车胡人的领地和中山国都(dōu)夺(duó)过来！”于是改穿胡服。晋m是山西哪里的车>

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服(fú)，其中，公(gōng)子成称有病，不(bù)来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他(tā)：“家事听从父(fù)母，国政服从国君，现(xiàn)在我(wǒ)要人民改穿胡服，而(ér)叔父(fù)您不穿，我担心天下人会议论我(wǒ)徇(xùn)私(sī)情。

　　治理国(guó)家有(yǒu)一弯(wān)旅好定章(zhāng)法，要以有利人民为根(gēn)本；处理政(zhèng)事要有一定原(yuán)则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白(bái)，而推行法令必(bì)须从贵族(zú)近臣(chén)做(zuò)起。

　　所以我(wǒ)希望能(néng)借助叔父(fù)您的榜样来完成改穿胡服的(de)功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原地区在(zài)圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观(guān)，让周边(biān)地区(qū)学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您舍此不(bù)顾，去(qù)仿效(xiào)外族(zú)的服装，是擅改古代习(xí)惯、违(wéi)背(bèi)人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵(zhào)王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说：“我(wǒ)国(guó)东面有齐(qí)国(guó)、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国(guó)接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的训练，凭(píng)什么能守得住呢？先前中山国依(yī)仗(zhàng)齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领(lǐng)土，掠夺人民(mín)，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎(hū)就失(shī)守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射(shè)，想以此抵御四面的灾难，一报中(zhōng)山(shān)国(guó)之仇。

　　而叔父(fù)您一味(wèi)依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘(wàng)记了(le)鄗城的(de)奇耻大辱，我(wǒ)对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵(zhào)武灵王亲自(zì)赐给他胡服，第二(èr)天(tiān)他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵王正(zhèng)式下达(dá)改穿胡(hú)服(fú)的法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们的道(dào)理

　　 这篇故(gù)事告诉(sù)我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡(hú)人作战的优点(diǎn)，他们机动力强(qiáng)而且(qiě)速度(dù)快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都(dōu)是坐马车之类的(de)机，机动(dòng)力差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来(lái)弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

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