公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元1世纪是什么(me)年代是两种说法，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一说(shuō)是(shì)公元(yuán)1年(nián)-公元100年的。

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公元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算年(nián)代的单位(wèi)。

　　一个世纪(jì)是一百(bǎi)年，通常(cháng)是指连续的一百年。

　　当用来计算日子(zi)时，世纪通常(cháng)从(cóng)可以(yǐ)被(bèi)100整除的年(nián)代(dài)或(huò)此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法(fǎ)来(lái)自于耶稣(sū)纪元(yuán)后，其(qí)中的1年通常表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的(de)第(dì)一年。

　　不过，有人将公元1世(shì)纪定(dìng)为(wèi)99年，而以后的世纪则为(wèi)100年，如果按照这种定义的(de)话(huà)，2000年则为21世纪的第一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世纪发生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西(xī)汉(hàn)末(mò)年王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立新朝(cháo)的(de)历史(shǐ)事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君(jūn)，六十余年为天下母，辅佐(zuǒ)了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君(jūn)为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨(jǐn)勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他广(guǎng)结(jié)名士和将(jiāng)相大臣，深得人心，凡是来投奔他(tā)的，不论(lùn)地方远近，出身(shēn)贵贱，他一概收用，让他们做(zuò)官(guān)。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾(bīn)客(kè)，而(ér)自己家里却过着十分俭朴(pǔ)的生活(huó)，朝野(yě)上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官居大司马(mǎ)，以太后(hòu)名义执掌军政大权，立汉平帝(dì)，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元(yuán)5年(nián)（元(yuán)始(shǐ)五年）十(shí)二月，汉(hàn)平帝死后，王莽指使同党向(xiàng)太皇(huáng)太后王政君上书(shū)，要求让他(tā)代天(tiān)子临朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改(gǎi)年号(hào)为(wèi)居摄元年(nián)。

　　三月(yuè)，王(wáng)莽立年宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市(nián)仅两岁的(de)刘婴(yīng)为皇太子(zi)，号(hào)称“孺子婴”，以效仿周(zhōu)公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽代(dài)汉称(chēng)帝的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀(āi)章(zhāng)制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金(jīn)匮图》与《赤帝(dì)行玺某(mǒu)传予(yǔ)黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称(chēng)帝。

　　于(yú)是王莽(mǎng)便到高帝(dì)祠庙接受(shòu)铜匮，然后戴上王(wáng)冠觐见太皇太后(hòu)，坐(zuò)在未央宫前殿，即天子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到(dào)了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立的(de)政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会(huì)议是(shì)东汉章(zhāng)帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在白虎观召开的一次讨(tǎo)论儒家经典的学(xué)术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒(shū)提(tí)出(chū)“罢黜(chù)百家(jiā)，独尊儒(rú)术(shù)”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主的(de)统治(zhì)思想支柱。

　　但是由于当时各家(jiā)儒学学派传承不同，对(duì)于儒家(jiā)经(jīng)典的版本、内容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石(shí)渠(qú)阁(gé)会议(yì)”加以统(tǒng)一，但(dàn)是经历王莽新朝的战(zhàn)乱之(zhī)后，各家(jiā)的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年(nián)（公(gōng)元(yuán)56），宣布图谶于天下，把谶纬之学(xué)正式确立为(wèi)官方的统治思想。

　　为了巩固儒家(jiā)思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一(yī)步结合起(qǐ)来，汉章(zhāng)帝建(jiàn)初四(sì)年(nián)（公元79），召(zhào)集(jí)各(gè)地著(zhù)名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名(míng)的白虎观会(huì)议。

　　白(bái)虎(hǔ)观于当时乃(nǎi)是朝(cháo)廷修缮儒学(xué)之(zhī)所(suǒ)。宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市

公元1世(shì)纪是哪一年到哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪是指公(gōng)元(yuán)1年到(dào)公元100年之册信间(jiān宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市)的一百州昌轮年(nián)时间，包(bāo)括这(zhè)两个年(nián)份。

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