双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么(me)进行的是男女(nǚ)一起修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

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双修是指什(shén)么(me)意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达(dá)到(dào)性命同源；

　　心灵相通的(de)境界(jiè)的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性(xìng)命同源、心(xīn)灵(líng)相通的(de)境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好何谓(wèi)之性？元始真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化(huà)系乎身(shēn)。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性(xìng)命之说(shuō)：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼修(xiū)，达到至高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面(miàn)一点(diǎn)来说，就(jiù)是对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生命(mìng)实(shí)际(jì)上是两个生(shēng)命即精神生命(mìng)和生理生命的双(shuāng)重(zhòng)融(róng)合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至高完(wán)美的(de)境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)讲究循序渐(jiàn)进，由低到高(gāo)，由浅(qiǎn)入(rù)深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普(pǔ)通人来说，性(xìng)命双修并(bìng)没(méi)有想象中的(de)那么神秘，普通人(rén)注意(yì)饮食作(zuò)息，加(jiā)强(qiáng)锻(duàn)炼，参与社会活动，积累(lèi)功德，便是在一(yī)定(dìng)程(chéng)度上借鉴(jiàn)了性命双修的理论，只(zhǐ)不过无法与真正的道家修行者(zhě)相比(bǐ)罢了

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后性，从命功(gōng)入手(shǒu)，炼精(jīng)化气(qì)，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私(sī)心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配(pèi)合服药和炼气，提升(shēng)身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提(tí)及性命双修的典籍(jí)较多，下(xià)面(miàn)列(liè)出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道(dào)教经典之一，全(quán)书托易象而论金(jīn)丹，其内外(wài)丹理论对性命(mìng)双修之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张伯(bó)端(duān)所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名(míng)《性命双修(xiū)万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破(pò)除三教门户(hù)之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋(móu)一修持出离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放(fàng)下，立地成(chéng)佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双(shuāng)修者，岂乃徒(tú)指(zhǐ)男女(nǚ)之形式！盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法(fǎ)则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲(yù)界、色界、无(wú)色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕(duò)于三(sān)界之果实。

双修(xiū)是(shì)什(shén)么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在(zài)很(hěn)多(duō)人的理解中意思就是"男(nán)女交合"，但(dàn)其(qí)实这是(shì)大家对男女双修的一(yī)种误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的(de)武(wǔ)侠小说(shuō)中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是(shì)男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而(ér)已，并没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道家(jiā)密传的房中术内(nèi)丹阴阳双修的功法(fǎ)，可(kě)以说毫无关系，此二者(zhě)虽然功(gōng)法名字上非常相似，但是从本质上却有着(zhe)明显的(de)区(qū)别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说中提起(qǐ)的阴阳双修(xiū)功法并不多，而(ér)且似乎这种功法也(yě)极其难以(yǐ)修炼，对修(xiū)炼(liàn)的男(nán)女双(shuāng)方要求的非常苛(kē)刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修(xiū)的男女，并不是指的(de)在红尘中普通平凡(fán)的色男色女，修炼这种功法需要男(nán)女双方在(zài)精神上能够高(gāo)度的默(mò)契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千(qiān)里(lǐ)之(zhī)外亦能够心有(yǒu)灵(líng)犀(xī)互相(xiāng)感知，男(nán)女双方(fāng)想(xiǎng)要修炼(liàn)这种功法需要极高的修(xiū)炼基础，而(ér)且还需要经历一段很(hěn)长时(shí)间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽然(rán)能提升男女双方的功力，但仍(réng)以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的是(shì)男(nán)女一起修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的以及(jí)双(shuāng)修是怎么进行的(de)，佛道(dào)双修是指(zhǐ)什么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思，道家双修是指什么意思，古(gǔ)代的双修是指什么(me)意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的生活小知识：

双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)

　　男女(nǚ)一起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何(hé)谓之(zhī)性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精(jīng)，一气(qì)氤氲(yūn)是(shì)也(yě)。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也(yě)解释过性命之(zhī)说：性即(jí)是吾人之灵觉(jué)，命即是(shì)吾人之生机。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命运(yùn)、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形(xíng)兼(jiān)修，达到至(zhì)高完美境界，心身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双修片面一(yī)点来说，就是对身(shēn)心两(liǎng)方面的修炼，人的生命(mìng)实际上是两个生命即精神生(shēng)命和生理生(shēng)命的双重融(róng)合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概括了(le)人(rén)生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以(yǐ)达到至(zhì)高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究(jiū)循(xún)序渐(jiàn)进，由低(dī)到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且要(yào)结合(hé)自身的(de)情(qíng)况进行(xíng)修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性命(mìng)双修(xiū)并没有想象中的那么神秘，普(pǔ)通(tōng)人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功德，便是(shì)在一定程度上(shàng)借鉴(jiàn)了(le)性命(mìng)双修的理论，只不过无法与真正(zhèng)的道家修行者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命(mìng)后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然(rán)后(hòu)心(xīn)神(shén)安定(dìng)，炼气(qì)化神，唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好炼唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先(xiān)从(cóng)性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平(píng)衡(héng)，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配(pèi)合服药(yào)和(hé)炼气(qì)，提升(shēng)身体素质(zhì)。

可参考的典记载和提(tí)及性命双(shuāng)修的典籍较(jiào)多，下面列(liè)出(chū)几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典(diǎn)之一，全书托易象而(ér)论(lùn)金丹，其内(nèi)外(wài)丹理论对性命双修(xiū)之说亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端所(suǒ)著(zhù)，四大内丹(dān)专著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户(hù)之(zhī)见(jiàn)，宗罗三教历代(dài)精义，一出世就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所(suǒ)谓(wèi)双(shuāng)修，亦(yì)无其神秘(mì)之可言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为多(duō)欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根者，屠刀(dāo)放下(xià)，立地(dì)成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式(shì)！盖(gài)即表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色(sè)界(jiè)、无色界之(zhī)方便法(fǎ)门，反成为沉堕(duò)于三(sān)界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的(de)男女双修，在很多(duō)人(rén)的理解中意思(sī)就(jiù)是(shì)"男(nán)女交合(hé)"，但其(qí)实这是(shì)大家对男(nán)女双修的一种误(wù)解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看的武(wǔ)侠小(xiǎo)说中，指的就是(shì)"阴(yīn)阳(yáng)双修，这只不过是男女互相辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功(gōng)法而已，并(bìng)没有大家想象的(de)那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中所指的阴(yīn)阳双修和(hé)道家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二(èr)者虽然(rán)功(gōng)法名字上(shàng)非(fēi)常相(xiāng)似，但是从本质(zhì)上(shàng)却有(yǒu)着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)提起的阴(yīn)阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这种功(gōng)法也极其难以修炼，对修炼的男(nán)女(nǚ)双方(fāng)要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男(nán)色女，修(xiū)炼这(zhè)种功法需要(yào)男女双(shuāng)方在精神上能够高度(dù)的默契，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法需要极高(gāo)的修炼基础，而且还需要(yào)经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳(wěn)打为(wèi)主。

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