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内(nèi)因和(hé)外因(yīn)的辩证关系(xì)原理是什么(me)意思(sī)，内因和(hé)外因的辩证(zhèng)关系原理及方(fāng)法(fǎ)论

　　1、内因即事物的内部(bù)矛盾是事物发展的根本原因。

　　外(wài)因即事物的外部联系是事物发展的第二位的原因(yīn)。

　　2、内因(yīn)是事物变化的(de)根(gēn)据，外因是事物(wù)变化的条件。

　　外因通过内因(yīn)而起作用。

　　3、它(tā)是独立(lì)自主(zhǔ)、自(zì)力更(gèng)生和对外开(kāi)放方针的重要哲学(xué)基础(chǔ)。

　　内外因(yīn)辩证(zhèng)原理指在唯物(wù)辩证法(fǎ)中认为(wèi)事物(wù)的内部(bù)矛盾（即内因(yīn)）是事物自身运(yùn)动(dòng)的源泉和动力，是事物(wù)发展的根(gēn)本原(yuán)因。

　　外部矛盾（即外(wài)因）是(shì)事物发展(zhǎn)、变化的第二位(wèi)的原因。

　　内因是变化的根据，外(wài)因(yīn)是(shì)变化的条件，外因通过内因而起(qǐ)作用。

　　内因是事(shì)物(wù)的内部矛盾，外因是事物的外部矛盾(dùn)，即一事物(wù)与他事物之(zhī)间的相(xiāng)互影响(xiǎng)和相互作用。

　　内因(yīn)和外因的关(guān)系是：第一，内(nèi)因是事(shì)物发展变化的根据，它规定了事物(wù)发展的基本(běn)趋势和方向(xiàng)；

　　第二，外因是事物发展变化的不可缺少的条件，有时外因甚至(zhì)对事(shì)物(wù)的发展起着(zhe)重大的作用；

　　第三(sān)，外因的作用无(wú)论(lùn)多大，也必须通过内因才能起作用。

　　要求:我们在(zài)观察(chá)事物、分析问(wèn)题时，既要看(kàn)到内因(yīn)，又要(yào)看到外(wài)因，坚持(chí)内外因相结合的观点。

　　对内因要给(gěi)以(yǐ)充(chōng)分(fēn)的重视(shì)，对(duì)外因(yīn)作“一(yī)分为(wèi)二”的(de)分(fēn)析。

　　反对割裂内外因辩证关(guān)系，忽视内(nèi)因在事物变化中的根本作用而一味强调外因(yīn)的重(zhòng)要性；

　　另(lìng)一方面单纯强(qiáng)调(diào)内因的决定作用而忽视外部(bù)条件在事物变化(huà)中的重要作用。

内因(yīn)和外因的辩证关系(xì)原理是什么。

　　内因是事(shì)物发展的(de)内部矛盾，外因是事(shì)物外(wài)部的矛盾。

　　内因是事物发展(zhǎn)的根据，外因太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋(yīn)是事物发展的条(tiáo)件，外因要通过内因起作用。

　　比如(rú)，我国坚持以内循环为主体、国内国际(jì)双循(xún)环的新发(fā)展格局，既要坚持独立(lì)自主自力(lì)更(gèng)生(shēng)，又要坚(jiān)汪拦持对(duì)外(wài)开放。

　　内因和(hé)外因(yīn)盯陵(líng)并的辩证(zhèng)关系(xì)是内因决定凯迹，外(wài)因(yīn太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋)，外因影响内(nèi)因。

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