明经和进士(shì)的区别，明经和进士两门考试(shì)的内容是(shì)明经和进士区别是起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不(bù)同(tóng)的。

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明经和进(jìn)士(shì)的区(qū)别，明经(jīng)和进士两门(mén)考试的内(nèi)容

　　明经和进士区别(bié)是起源不(bù)同、废除时间(jiān)不同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科(kē)始于(yú)隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的(de)科目(mù)之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时(shí)间不同。

　　1、进(jìn)士：清末(mò)，多数(shù)书院都变成应(yīng)举的预备机构，也(yě)被(bèi)人们视为与(yǔ)学习(xí)西学为主的学堂(táng)相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似(shì)乎学(xué)堂代(dài)表进步，书院代表(biǎo)落(luò)后，尽管(guǎn)有些新式书院实际(jì)上是在教育新学(xué)。

　　在戊(wù)戌(xū)变(biàn)法期间，康有为(wèi)不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法改试策论(lùn)折》，而且(qiě)也上过《请饬(chì)各(gè)省改书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之(zhī)士也对书(shū)院的弊端大加抨击，例如熊(xióng)希(xī)龄等人(rén)所呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳抚督院(yuàn)整顿通省(shěng)书院禀稿(gǎo)》，便详细列举过清末湖南众多书院的(de)各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改为(wèi)学(xué)堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传(chuán)统的(de)教育(yù)组织形式和进士科一起随着(zhe)科举制(zhì)度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进士、诸科(kē)外别设一明经科，分二(èr)经、三经(jīng)、五经，考试(shì)时问大义十条，试(shì)时(shí)务策三条，出身(sh1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克ēn)同于进(jìn)士，直至宋神宗(zōng)时方废除。

　　三(sān)、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士(shì)：进士科除考经学和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经(jīng)和进(jìn)士的区别在于起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习经学(xué)，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　进士科始(shǐ)于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士的科目之一。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神(shén)饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中国传统的(de)教锋逗育(yù)组织形式(shì)和进士科一(yī)起(qǐ)随着科举(jǔ)制度退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　考试内(nèi)容(róng)：明经科(kē)考(kǎo)经学和时务策(cè)。

　　进士科除考(kǎo)经学和时务策以外，还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出(chū)现打破(pò)了(le)以往中(zhōng)国政治(zhì)制度当(dāng)中(zhōng)传统的世(shì)袭制观(guān)念，政府决定(dìng)从民间选拔人才(cái)，原来官宦家族的地(dì)位就受(shòu)到了(le)威胁(xié)，皇上这(zhè)样做的目的，就是为了减少传(chuán)统家族对(duì)皇权的制约，整(zhěng)顿政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其他国家的(de)影响也是(shì)非常深远的，十五至十六世纪，这种制度逐渐(jiàn)流传到了东亚的一(yī)些(xiē)国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中国(guó)，将(jiāng)这种特别的选官制(zhì)度流传到(dào)了(le)欧洲，一直(zhí)延续(xù)到今天的考试，虽然科(kē)举制已(yǐ)经废除，烂(làn)基正但是(shì)，它在人(rén)们的心里依然影(yǐng)响(xiǎng)巨大。

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