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仁政(zhèng)在现代社会的意义议论文，仁政在现代社会(huì)的意义短篇

　　孟子(zi)仁政思想(xiǎng)的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老(lǎo)百(bǎi)姓的(de)生活疾苦，制(zhì)订有利(lì)于百姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫富(fù)差距，更(gèng)能缓(huǎn)解(jiě)人与(yǔ)人之(zhī)间的矛盾，促(cù)进全社(shè)会的合谐(xié)。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，国家的当政政(zhèng)府(fǔ)才稳(wěn)固，才(cái)能受到民(mín)众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地位,花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗在危(wēi)难之时(shí)，才(cái)会得(dé)到更多其它国家的支(zhī)持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和(hé)发展了孔子的德治思想，发展为仁(rén)政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以缓和阶级矛(máo)盾(dùn)，维护(hù)封建(jiàn)统治阶(jiē)级的(de)长远利益(yì)。

　　孟(mèng)子一(yī)方面严(yán)格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人(rén)”，并且模仿周(zhōu)制拟定了一套从天子到庶(shù)人(rén)的等级制度；

　　另一方(fāng)面，又把(bǎ)统治者和被统治者(zhě)的关系比作父(fù)母对子女的关系，主张统治(zhì)者应该像父母(mǔ)一(yī)样关心人(rén)民的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理想的政治，如果统治者实行仁(rén)政，可以得到(dào)人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾人民死(sǐ)活，推行虐(nüè)政，将会(huì)失去民心(xīn)而(ér)变成独夫民贼，被人(rén)民(mín)推(tuī)翻(fān)。

　　仁政的(de)具体内容(róng)很广(guǎng)泛，包括经济、政治、教(jiào)育以及统(tǒng)一天下的(de)途径等(děng)，其中贯穿着一(yī)条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是从春秋(qiū)时期重民轻神(shén)的思(sī)想发展而(ér)来的(de)。

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