七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十(shí)七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望是什么(me)意(yì)思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历(lì)十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日(rì)乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意(yì)思(sī)是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十六(liù)日，苏轼(shì)与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困(kùn)难的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月(yuè)十六和(hé)十月十五两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听到(dào)矢(shǐ)志不移(yí)之情怀，全(quán)赋(fù)情韵(yùn)深致、理意(yì)透(tòu)辟(pì)，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生了(le)重(zhòng)大影响。

　　七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思是既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天的。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么(me)意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王(wáng)朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相(xiāng)望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二(èr)月二十(shí)一(yī)日(rì)。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十(shí)五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠(líng)泠的(de)水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题(tí)的(de)赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结构安排(pái)中(zhōng)映现了其(qí)独特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上(shàng)有着很高(gāo)的(de)文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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