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白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么

白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊(a)

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地处北亚热(rè)带与(yǔ)暖温带过渡(dù)区域(yù),属季(jì)风性湿(shī)润(rùn)气候。

  地势(shì)西南高,多丘陵;东北低(dī)、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境内,东、北部濒临洪泽湖,有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌(mào)。

  盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文化旅游资源,曾(céng)获“中国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

  2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游局(jú)评为第二批(pī)国家全域旅游示范区。

  盱眙(yí)汉代建(jiàn)州,为唐宋白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么名城——古泗州州府(fǔ)所在地,曾孕育(yù)一(yī)代开国帝(dì)王朱元璋。

  境内(nèi)古迹众(zhòng)多(duō),境内出土过世界最(zuì)早(zǎo)的彗星(xīng)运(yùn)行图和战(zhàn)国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆(yuán)壶。

  2018年10月(yuè),入选2018年(nián)度全国(guó)投资潜力百强(qiáng)县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇(县城(chéng))命名名单

地方文化

古(gǔ)代文(wén)化(huà)

  下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

  1954年(nián)6月,中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和(hé)古(gǔ)人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集(jí)到(dào)一段骨化石,经研究(jiū)确认为人的股骨化石,是更新世晚期人类化石,距今4-5万(wàn)年,属于(yú)晚期智(zhì)能(néng)人,被命名为“下草(cǎo)湾人”,考古界称(chēng)为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更新(xīn)世(shì)晚期的地层中,无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说,是迄(qì)今为止江苏(sū)人类乃至(zhì)中国人(rén)类老祖宗的(de)发源地之一(yī)。

  盱(xū)眙建县2200多年,但史前文(wén)化(huà)可直溯五千年前(qián)。

  据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表明:早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期(qī)盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的(de)史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新(xīn)石(shí)器时(shí)代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤其是(shì)范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ),考古学家在这里发(fā)现了许多陶(táo)器,主要(yào)有红陶,还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足,泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎足,黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术,黑(hēi)亮(liàng)规整(zhěng),还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén),都凸现盱眙人(rén)的艺术(shù)天赋(fù);石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大(dà)自然(rán)抗衡斗争,征(zhēng)服后的重要见证;这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点(diǎn),自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的(de)盱眙具有包容(róng)精神。

传说故(gù)事

  盱(xū)眙民间(jiān)流传着(zhe)许(xǔ)多古老的有趣(qù)故事,主要有(yǒu):传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等,其中尤(yóu)以传说、故事居多(duō)。

  一是(shì)以杰出人物为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官(guān)的传(chuán)说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴的传说(shuō),苏轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

  二(èr)是(shì)以地名掌故为内容的传说和故事。

  包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙的来(lái)历,黄(huáng)花塘的(de)传说,明(míng)祖陵(líng)的传(chuán)说,水漫泗州(zhōu)的传说(shuō),禹(yǔ)王河与九里荒的(de)传说,万塘(táng)的传说,四十里桥的(de)传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说,如磨盘山与摩旗山的(de)传(chuán)说,七品县(xiàn)令为何称(chēng)芝麻官,紫竹林为什么没(méi)有紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这(zhè)些传(chuán)说和(hé)故事(shì),分(fēn)别(bié)从不同侧(cè)面(miàn),饶(ráo)有趣味(wèi)地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自(zì)然(rán)概貌、社会生产、风土人(rén)情(qíng)以及文化传统,反映了人民群众的(de)精神和愿(yuàn)望(wàng)。

  对人民群众文化素养的提高和民族精神(shén)的增(zēng)强起到了潜(qián)移默化(huà)的作用,许(xǔ)多(duō)传说(shuō)故(gù)事(shì)已结集出(chū)版,有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台,如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等。

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊(a)

  盱眙(yí)的邮编号码是 211700

  盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊(a)?是(shì)211700的。关于盱眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号码是多(duō)少啊,盱眙邮(yóu)政编(biān)号是多少,江苏盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编(biān)是多少,盱眙县区号邮编,盱眙县的邮编等(děng)问题,小编将为你整理以下的知识答案(àn):

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区(qū)域,属季风(fēng)性湿(shī)润(rùn)气候。

  地势西(xī)南高,多丘陵;东北低、多平原;呈阶白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么(jiē)梯状(zhuàng)倾(qīng)斜(xié),高差(chà)悬殊220多米。

  淮河流(liú)经境(jìng)内,东、北部濒(bīn)临洪泽湖(hú),有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾获“中国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣(róng)誉称号。

  2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅游(yóu)局评(píng)为第二批国家全(quán)域(yù)旅(lǚ)游示范(fàn)区(qū)。

  盱眙汉代建州,为唐(táng)宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州府所在(zài)地,曾孕(yùn)育一代开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋。

  境内(nèi)古迹众多,境(jìng)内(nèi)出土过(guò)世界最早的(de)彗星运行图和战国(guó)时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年度(dù)全国投资(zī)潜力百(bǎi)强县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇(县(xiàn)城)命名名单(dān)

地方文化

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰(jié)出代表。

  1954年6月,中国(guó)科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集(jí)到一段骨化石,经(jīng)研究(jiū)确(què)认为人的股骨(gǔ)化石,是更新世晚期人类(lèi)化石,距今4-5万年,属于晚期(qī)智能人,被命(mìng)名为“下草湾人”,考古界称为(wèi)下草湾文(wén)化。

  “下草(cǎo)湾(wān)人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发现打(dǎ)破了(le)“南(nán)方更新世(shì)晚期(qī)的地(dì)层(céng)中(zhōng),无原始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论说,是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化(huà)可(kě)直溯五千年前。

  据对盱眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明:早(zǎo)在良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口文化时期盱眙(yí)就有丰(fēng)富的史前(qián)文(wén)化(huà)。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的陶(táo)器(qì)残片。

  尤(yóu)其是范家(jiā)岗古遗址,考(kǎo)古学家在这里发现了许多陶器,主要有红(hóng)陶,还(hái)有灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技(jì)术,黑亮规(guī)整,还有双耳(ěr)。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹(wén),都凸现盱眙(yí)人(rén)的艺术天赋;石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗衡斗争,征服后的(de)重要见证;这些陶器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文化特点(diǎn),自觉(jué)借(jiè)鉴,兼收并蓄,证明南(nán)北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说(shuō)故(gù)事

  盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多古老(lǎo)的有趣(qù)故事,主要有:传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语(yǔ)等(děng),其中尤以传说、故事(shì)居多。

  一是(shì)以杰出人(rén)物为内(nèi)容的传(chuán)说和(hé)故事。

  如朱元璋的传(chuán)说,戚天官的传说,徐(xú)偃王(wáng)的(de)传说,管鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说,泗州大(dà)圣的传说,陈婴的传说(shuō),苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的(de)传(chuán)说等。

  二(èr)是以地(dì)名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

  包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱(xū)眙的来(lái)历,黄(huáng)花塘的(de)传说,明祖陵的传说,水漫泗州的传(chuán)说,禹王河与九里荒的传说,万塘的(de)传说,四十里桥(qiáo)的(de)传说。

  还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方(fāng)面的传说,如磨(mó)盘山(shān)与(yǔ)摩旗(qí)山的传说(shuō),七品县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官,紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹,野马追、泽(zé)兰的传说等。

  这些传说和故事,分别(bié)从不(bù)同侧面,饶有(yǒu)趣味地介绍了(le)盱眙的(de)人物历史、自(zì)然概貌、社会(huì)生(shēng)产、风土人(rén)情以(yǐ)及文化传统(tǒng),反(fǎn)映(yìng)了人民群众的精神(shén)和愿望。

  对人民群众文化素养的提高和民族精神(shén)的增强起到了潜(qián)移默化的作用,许(xǔ)多传(chuán)说(shuō)故(gù)事已结集出版(bǎn),有的还被改编成戏(xì)曲搬(bān)上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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