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一山放过一山(shān)拦全(quán)诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山(shān)艰难(nán)下(xià)山容易(yì)，骗得(dé)人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日(rì)常生活(huó)里(lǐ)人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又(yòu)富(fù)于(yú)理(lǐ)趣(qù)的语言表现出(chū)来，能给人以某(mǒu)种联(lián)想与启示。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是一个(gè)富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前(qián)艰难攀登(dēng)的整个上山过程(chéng)，以及对(duì)所(suǒ)历(lì)艰(jiān)难的(de)种种感受。

　　正(zhèng)因为上(shàng)山(shān)艰难，人们便(biàn)往(wǎng)往把下(xià)岭看得容(róng)易和(hé)轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别(bié)人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽默(mò)的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦(tǎn)易，与它(tā)实际(jì)上的(de)艰难正(zhèng)成(chéng)鲜(xiān)明对比，因(yīn)此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而(ér)不说(shuō)破，给读者留(liú)下(xià)悬念，使下两(liǎng)句(jù)的(de)出现更引人注(zhù)目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对(duì)第二(èr)句留(liú)下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭，下(xià)山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有(yǒu)生(shēng)命有灵(líng)性(xìng)的(de)东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布(bù)置了一个迷人阵，设(shè)置了层(céng)层叠(dié)叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至(zhì)恍然大悟(wù)，也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了(le)。

　　诗(shī)人借助(zhù)景(jǐng)物描写和生动形(xíng)象的比喻，通过(guò)写山区行(xíng)路的感受，说明一个具(jù)有普(pǔ)遍意义(yì)的(de)深刻道理：人(rén)们(men)无论(lùn)做(zuò)什么事，都要(yào)对(duì)前进(jìn)道路上的困难作(zuò)好(hǎo)充(chōng)分的估计，不要(yào)被(bèi)一(yī)时的(de)成功(gōng)所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里一生力(lì)主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝(xī)投降(jiàng)，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗登基(jī)后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮(huái)西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在(zài)建康（今江苏南京）。

笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音　　绍(shào)熙三年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是(shì)行人(rén)肠(cháng)断时，子规得得向人(rén)啼”意思(sī)是正(zhèng)是路上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源(yuán)时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于(yú)是写(xiě)下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山(shān)拦全(quán)诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗(shī)如下(xià)：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子(zi)里，一(yī)山放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合(hé)称南宋(sòng)“中兴四大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下(xià)来就没有(yǒu)困难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们(men)下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音来才发(fā)现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店：地名，当今在今(jīn)皖(wǎn)南山区(qū)（在今(jīn)江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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