赶尸是(shì)苗族蛊(gǔ)术的一种，是(shì)楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于(yú)白巫术的。光听这(zhè)个(gè)名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视(shì)上经常看到一些类似(shì)的电视(shì)剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个(gè)东(dōng)西(xī)吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确(què)实有这样(yàng)的东西，所谓的(de)赶尸(shī)，并不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药(yào)水，而分尸(shī)以(yǐ)后的(de)尸(shī)体并不是自己(jǐ)动的，而是由(yóu)背尸人(rén)背在身上走(zǒu)动(dòng)的。很多人可能把背尸人(rén)误以为(wèi)是死者了(le)，其实这(zhè)些背尸人身(shēn)上背着的才是尸(shī)体，这些背着尸体的人(rén)将(jiāng)自己的(de)身体(tǐ)埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大的草(cǎo)帽(mào)子，从很远的地(dì)方看，就相当于(yú)一具尸体，连(lián)面(miàn)部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他(tā)们就(jiù)是一(yī)个术士，在背尸人的(de)前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个故意营(yíng)造出一(yī)个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的(de)东西，比如说头目(mù)见等(děng)一系(xì)列辟(pì)邪(xié)的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗(ma)

而这样的(de)湘西(xī)赶尸的方式又是做何(hé)而(ér)来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以前说起(qǐ)，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运输肯定(dìng)是非常不方便的。有(yǒu)的(de)时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说(shuō)是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自(zì)己的(de)故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就想出了(le)这(zhè)样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这(zhè)样的一个方(fāng)式(shì)，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事(shì)情(qíng)。而360行，行行出(chū)状元(yuán)。有的人也是利用(yòng)这个事(shì)情(qíng)谋得了一些(xiē)财物，同(tóng)时也(yě)创造出了这一类(lèi)职业。这些(xiē)人利(lì)用(yòng)特殊(shū)的方式，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬(zàng)。这个(gè)特殊的方式就是我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地人(rén)对这个湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌(jì)讳(huì)，他们大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者(zhě)说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么原理

至于(yú)他(tā)们到(dào)底是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔(zǎi)细查(chá)阅了一番资料(liào)以后，发现古(gǔ)代(dài)的这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕(pà)。但其实是并不可怕(pà)的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)被分(fēn)为上中下(xià)三(sān)法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术(shù)也分为高中低。上法(fǎ)是由当时(shí)最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的(de)人(rén)自(zì)行走到目的(de)地，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死(sǐ)者的尸体肢解，把头(tóu)颅和(hé)四肢用药物做防(fáng)腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有背尸者(zhě)背到目的地，然后前面有一个(gè)道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这也(yě)是一个(gè)最通用的(de)一个法(fǎ)术，大(dà)多(duō)数人也都选择去(qù)用这个。而下法是由人(rén)背(bèi)着尸体走(zǒu)路，对于这(zhè)个方(fāng)法也不做(zuò)过多的解释了，看完了(le)上法和中法以后(hòu)，相信你(nǐ)对(duì)下法也应(yīng)该有(yǒu)了(le)大(dà)体了(le)解了(le)。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸(shī)最(zuì)上乘(chéng)的法术是怎(zěn)么(me)让尸(shī)体自己动弹的？

这个(gè)是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说(shuō)而已，但是在书上却有(yǒu)详(xiáng)细的记(jì)载。在人死了以后，道士来(lái)了以后冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体(tǐ)进行一(yī)系列的操作。首先就是(shì)用自己的方(fāng)法镇住王者的(de)三魂七魄，然后(hòu)再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开(kāi)始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用(yòng)特殊的(de)方(fāng)法把尸体激活(huó)，具体的(de)操作步骤也(yě)并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人(rén)可(kě)以自(zì)行去查(chá)阅(yuè)书籍观看，小编在(zài)这里就不一一做解释了(le)。反正最后道(dào)士用一系(xì)列的操(cāo)作以后，尸体就会(huì)跟着老道(dào)士(shì)走。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸(shī)也有很(hěn)多的忌讳，就比(bǐ)如(rú)说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如(rú)果在晚上的(de)时候(hòu)碰到了活物，那(nà)么(me)法(fǎ)术就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来了。所以在(zài)古代的时(shí)候，所(suǒ)有的赶尸人手上(shàng)都(dōu)有一个铃铛，他们把这个(gè)铃(líng)铛叫(ji冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污ào)做(zuò)摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听(tīng)到了(le)这个铃(líng)铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉的(de)将(jiāng)家里的(de)所(suǒ)有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让(ràng)出(chū)去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们(men)仅(jǐn)仅只是(shì)听说过而已。我们要相信科学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很(hěn)有可能(néng)只是一个传说(shuō)而已，各(gè)位就当(dāng)个故事，看看就(jiù)行了，不(bù)要(yào)太在(zài)意，也(yě)不要(yào)太(tài)当(dāng)真。

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