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写作手法比(bǐ)喻和比拟(nǐ)怎么区分的，比喻写(xiě)作手法的(de)作用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有相似性(xìng)。

　　拟(nǐ)人(rén)就(jiù)是把事物人格化，将本来不具备人动作(zuò)和感(gǎn)情的(de)事物(wù)变成和人一样具有动作(zuò)和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表(biǎo)现形式不同。

　　比喻的本(běn)体可出现可不出现，比拟的本体必(bì)须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的(de)事物(wù)，可以确认(rèn)。

　　拟体不是(shì)具体事物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不同。

　　比喻(yù)的目的(de)偏重于帮(bāng)助读者(zhě)认识或明白某种事物。

　　比拟的目(mù)的(de)侧重(zhòng)于抒(shū)发某种情感，使读(dú)者受到感染，进而(ér)产生某种感情。

比喻(yù)与拟人例子(zi)

　　比喻(yù)

　　就是将彼(bǐ)物比此物(wù)，二者具有相似性。

　　例如：天上(shàng)的白(bái)云像棉花。

　　很显然，这个例(lì)子是(shì)比喻句，因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻(yù)词“像”。

　　通过例子，可以知道判断一个(gè)句(jù)子是不是(shì)比喻句，不是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比喻(yù)句了(le)，而是要有(yǒu)本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事物人(rén)格化，将(jiāng)本来(lái)不具备人动作和感情的(de)事物变成和人一样具(jù)有动作和感情的样子。

　　拟人(rén)就(jiù)是把(bǎ)物当人写，赋予物以(yǐ)人(rén)的动(dòng)作(zuò)行为或思想(xiǎng)情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻(zuān)出来，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这个句子就是(shì)采(cǎi)用拟(nǐ)人的修辞手法，一个“钻”更加形象生动地展(zhǎn)现了小草旺(wàng)盛的生(shēng)命力(lì)。

常见写作(zuò)手(shǒu)法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应(yīng)、联想、想象、抑扬(yáng)结(jié)合、点面(miàn)结合、动(dòng)静结合、叙议结合、情(qíng)景交融(róng)、衬托对比(bǐ)、伏(fú)笔(bǐ)照应、托物言(yán)志、白(bái)描(miáo)细(xì)描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比(bǐ)喻象(xiàng)征(zhēng)、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承(chéng)上启下、开门(mén)见(jiàn)山、烘(hōng)托(tuō)、渲染、动静相(xiāng)衬(chèn)、虚实(shí)相生、实写与虚写(xiě)、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常见(jiàn)的(de)比(bǐ)喻和(hé)比拟修辞(cí)手(shǒu)法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语(yǔ)言形象(xiàng)性的(de)修(xiū)辞手段，但(dàn)它们(men)是两种不同的修(xiū)辞(cí)方式。

　　下面是我整理的作(zuò)文中常见的比(bǐ)喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法的区(qū)别的相关内容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的(de)人化或人的物化或(huò)把甲物拟作乙物，具有思想的跳跃性，能使读者展开想象的(de)翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)分为拟人(rén)和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想和(hé)想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据(jù)本体事物和拟(nǐ)作事物之间的可拟性，借助联想和想象而形(xíng)成的辞格，因(yīn)此联想是(shì)通向(xiàng)比拟的(de)桥梁，想象(xiàng)是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的感情色彩，是作者(zhě)用自己自然(rán)流露的强(qiáng)烈(liè)感情(qíng)去感(gǎn)染读者(zhě)的一种(zhǒng)辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的(de)想像，把物(w姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛ù)当成人(rén)来写，或把人当成物来写，或把甲(jiǎ)物(wù)当成乙物(wù)来(lái)写(xiě)。

　　 　　比(姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛bǐ)喻(yù)：比(bǐ)喻 就(jiù)是打比(bǐ)方，是用本质不同而(ér)又(yòu)有相(xiāng)似点的事物描绘(huì)事物或说明道理的(de)辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人(rén)格化，把(bǎ)本来不具备人的(de)一些动作和感情的事(shì)物变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用(yòng)不(bù)同.比喻(yù)是用与(yǔ)本体事物有(yǒu)相似点的另(lìng)一事(shì)物(wù)作比也就(jiù)是打比(bǐ)方(fāng)；一定得有相似点，通过相衡辩(biàn)袜似点使(shǐ)本体(tǐ)同喻体联系起(qǐ)来，唤起(qǐ)人们的联想，使人更具(jù)体地惑知事物。

　　比(bǐ)拟即模拟,它(tā)是用乙(yǐ)事(shì)物(wù)具有的特性(包括称渭、动作、行为等(děng))写甲事物，或者说是把乙事物的特性(xìng)强加于甲事(shì)物。

　　乙事物般(bān)是有生命力的,能活动(dòng),有感情的；它比甲事(shì)物具体实在，于是(shì)本来(lái)较抽象、不太实(shí)在的事物变得具体实在(zài)了，当然(rán)就增添了(le)语言的(de)生动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激此(cǐ)可见，比喻强调的是(shì)甲乙两物的(de)相似性，而比(bǐ)拟却是利用它(tā)们(men)之间的不同特性，使两体融为一体，这是区别比喻(yù)和比拟最重要的标(biāo)志。

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