赶尸也有门派，不(bù)同(tóng)门(mén)派的赶尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样(yàng)。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经(jīng)失传了赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的(de)事，没多(duō)久就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学(xué)的说法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑(天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝nǎo)中的寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的(de)方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并(bìng)没(méi)有(yǒu)完全死亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定的电流给特(tè)定的神(shén)经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手里的(de)铃的主要作用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫放电用(yòng)的(de)，人们听到了(le)躲避(bì)并不(bù)是(shì)最初的想法(fǎ)，因(yīn)为也有听到(dào)了反而(ér)过来看的。这(zhè)种方式和(hé)19世纪科学家给尸体通电来让尸(shī)体(tǐ)产生动作(zuò)的原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传说并不是(shì)蚩(chī)尤和黄帝的大战，而(ér)是在(zài)《山海经大(dà)荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的(de)传(chuán)说，在(zài)四川(chuān)三星堆中发(fā)现(xiàn)的一些法(fǎ)器，其实(shí)就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古时代，人死之后往往(wǎng)会被(bèi)制(zhì)成(chéng)木乃伊(yī)，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂(guà)在一根很长的绳索(suǒ)上(shàng)，身体各个(gè)部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要(yào)在夜间(jiān)运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般(bān)赶尸的人(rén)都会背一(yī)个(gè)篓子，篓子里就是处理过(guò)的内(nèi)脏。

在古代道路和现在完全不一样(yàng)，那个时候马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的(de)运动来实现(xiàn)目(mù)的，由于混轮(lún)行走时会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语(yǔ)的(de)东西(xī)，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器(qì)具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸(shī)体的铁器。不(bù)过(guò)后来(lái)有人(rén)则简化了程序，把(bǎ)死人处理后(hòu)用(yòng)活人冒充(chōng)。传(chuán)说水浒传中段景住(zhù)就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋(péng)友对(duì)湘西赶(gǎn)尸这个事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就(jiù)觉(jué)得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这(zhè)个事情，我特地跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书(shū)籍(jí)，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统思想，一旦(dàn)一个(gè)人客死异(yì)乡，那(nà)么不管隔的多远也(yě)要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有三(sān)魂七(qī)魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回(huí)去，也没法(fǎ)去“阴间”报道(dào)，这样(yàng)就会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样(yàng)的传(chuán)统(tǒng)，再加上古代不像现在(zài)这样交通发达(dá)。在(zài)古代，很多地(dì)方(fāng)交通闭塞(sāi)，甚至很多地(dì)方之间还隔(gé)着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别(bié)费工夫(fū)，“赶尸”这样的(de)一(yī)个职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运(yùn)回(huí)去，又(yòu)能让(ràng)死(sǐ)者魂归故里，这也(yě)是电视剧(jù)里，赶尸的(de)人，会一边摇铃(líng)铛(dāng)，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛(dāng)是(shì)为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走(zǒu)失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一(yī)路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过的孤(gū)魂野(yě)鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对(duì)于(yú)赶尸这个职业，更(gèng)多的(de)见于民间(jiān)，但(dàn)是(shì)在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的(de)处决，不一定(dìng)是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就(jiù)得运回犯人的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很(hěn)多(duō)官差(chà)也不(bù)大(dà)乐(lè)意做这(zhè)种事，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后来(lái)官(guān)方(fāng)就(jiù)干脆了找来了赶尸人(rén)，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分(fēn)工明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负责(zé)赶(gǎn)尸(shī)一个人负(fù)责引路，而且两个人(rén)在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般(bān)只能住在荒(huāng)郊野外，是(shì)不能去有人居住的(de)地方，有人意外在(zài)野外(wài)看到了赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上(shàng)了神秘(mì)色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任(rèn)用的(de)赶(gǎn)尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶尸(shī)人，并不是(shì)一样的，湘西赶尸人显的更神(shén)秘(mì)一(yī)些，在湘西(xī)流(liú)传着(zhe)赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方处决的、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡的(de)人，这三种是可(kě)以赶的。

三(sān)不赶，就是(shì)指非正常(cháng)死亡(wáng)的(de)，比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人(rén)这(zhè)个职业，也不是什么(me)人都能做的，赶(gǎn)尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三个基(jī)本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这个(gè)条件，又(yòu)想去学习赶尸，那(nà)么(me)就(jiù)需要进一步筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第一项测试：就是让一(yī)个人(rén)站太阳底下(xià)，盯着太(tài)阳看(kàn)，同(tóng)时旋转，然(rán)后(hòu)突然喊停，被(bèi)测(cè)试者(zhě)，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者挑一副重担，要(yào)是能(néng)挑(tiāo)起来，并送(sòng)到指(zhǐ)定的(de)地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试(shì)：就是(shì)让测试者(zhě)晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取回来，若是(shì)能取(qǔ)回来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三(sān)个测(cè)试的人，才能拜(bài)入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡的(de)并(bìng)不只(zhǐ)是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥在其他地(dì)方并(bìng)没(méi)有听说(shuō)这种职业呢？

其(qí)实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西的地理环境有关，在(zài)湘(xiāng)西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸人休息的(de)旅店，但是(shì)在其他(tā)地(dì)方是(shì)没有这样(yàng)的地方的。

第二，其(qí)他地方，一般(bān)是不允许外(wài)来(lái)的尸体进(jìn)村的，而在湘(xiāng)西，大(dà)路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根(gēn)就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被(bèi)冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是(shì)由于有这(zhè)些因(yīn)素，所以在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消失在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕(bì)竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸(shī)，再(zài)远都可以通过交通(tōng)工具来完(wán)成。

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