杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一(yī)则(zé)寓言，出自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇》的。

　　关(guān)于(yú)杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译及(jí)原文(wén)，列(liè)子杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)以及(jí)杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，杞人忧天文(wén)言文翻译及道理，列(liè)子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻(fān)译，七邵阳学院是几本大学上杞(qǐ)人忧天文言(yán)文(wén)翻译，杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译及原文拼音版(bǎn)等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

　　小编整理了(le)杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文言文翻译，来看一下！

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在(zài)天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积(jī)气，日月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在(zài)地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国有个人担心天会(huì)塌、地(dì)会陷，自己无(wú)处(chù)存身(shēn)，便食不下咽(yàn)，寝不安席(xí)。

　　另(lìng)外又有个人(rén)为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开(kāi)导他，说：“天不过(guò)是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下(xià)来吗？”开导(dǎo)他的人说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下(xià)去怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是(shì)堆积的土块罢了，填(tián)满了(le)四处，没有什么地(dì)方是没(méi)有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那(nà)个杞国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也(yě)放了邵阳学院是几本大学心，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬(tāo)光养晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻乘其(qí)危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东(dōng)进，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮(mán)附庸各国的(de)军队会(huì)聚到选(今枝(zhī)江(jiāng))大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火(huǒ)速派使者联(lián)合(hé)巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实(shí)现了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来(lái)到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自(zì)好，从不去(qù)巴结(jié)。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象先暗中化解，救了许多(duō)人，那(nà)些人事后都不知(zhī)道(dào)。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先(xiān)出任剑(jiàn)南道按察使(shǐ)，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要(yào)讲严刑呢这(zhè)不(bù)是宽厚人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教育一番(fān)，就(jiù)放了。

　　录事对(duì)象先说：“明(míng)公(gōng)您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人情(qíng)都差不多(duō)的，难道(dào)他们不(bù)明白我的话如(rú)果要用(yòng)刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退(tuì)了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本来无事(shì)，都是人(rén)自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就(jiù)能(néng)清醒这一(yī)点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释(shì)

　　杞人忧天的(de)翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)地会崩(bēng)塌(tā)，自(zì)己(jǐ)没有可以生存的地方(fāng)，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担心而(ér)担心(xīn)，就去劝(quàn)导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个(gè)地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整(zhěng)天都在空气(qì)中进行，为什么(me)还担心天会塌(tā)下来(lái)呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也(yě)是空气中发光的气(qì)体，即使掉下来，也不(bù)会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了(le)怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进行，为什么还(hái)担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”于是(shì)那个杞国人才放下心(xīn)来很开(kāi)心，劝(quàn)导他的人也放下心来很(hěn)开(kāi)心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)、月、星宿(sù)，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是(shì)中国(guó)战国时期道(dào)家经典(diǎn)著(zhù)作(zuò)《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无(wú)必要的担心(xīn)和(hé)无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人(rén)的庸(yōng)人，告诉人们不要毫无(wú)根据地(dì)忧虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨，文气(qì)贯通(tōng)，一(yī)气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子(zi)为了在文章中形(xíng)象地(dì)说明(míng)其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自(zì)然观(guān)阐(chǎn)明其(qí)人生(shēng)观而采(cǎi)用了(le)这则寓言。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 邵阳学院是几本大学