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非练实不食(shí)的练(liàn)实是(shì)什么意思，练实指的(de)是(shì)什么

　　练实(shí)是(shì)竹子开花(huā)后(hòu)结的果实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海(hǎi)而飞(fēi)於北(běi)海，非梧桐不止(zhǐ)，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英(yīng)疏(shū)：“练实(shí)，竹实(shí)也(yě)。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习，多次(cì)操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠(huì)、实(shí)际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施(shī)。

　　4、植物结(jié)的(de)果：果(guǒ)实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇(piān)首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论(lùn)人(rén)应怎样去(qù)认识外物。

　　全(quán)篇(piān)由两大部(bù)分组成。

　　前一部分写北(běi)海(hǎi)海神跟河(hé)神的谈(tán)话，一问一答一气呵成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著(zhù)名的思想家、哲学家(jiā)和文学家。练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益

　　创立了华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学(xué)派的代表(biǎo)人物(wù)，是道(dào)家学派的主要代表人物之一(yī)。

非(fēi)练实不(bù)食《庄子秋水(shuǐ)》中(zhōng)的(de)练(liàn)实是通(tōng)假字(zì)吗

　　不是(shì)通假字，练实是指竹子开花(huā)后结的果实。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国中三(sān)日三夜(yè)。

　　庄(zhuāng)子(zi)往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓(yuān)雏(chú)，子(zi)知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧(wú)桐不(bù)止(zhǐ)，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是(shì)鸱得(dé)腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子(zi)在梁国做(zuò)宰相，庄(zhuāng)子前往看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来(lái)梁国，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来，在都(dōu)城内搜寻(xún)庄(zhuāng)子，整整三天三夜(yè)。

　　厅乎(hū)御

　　庄(zhuāng)子前去(qù)见他，说：“南方有(yǒu)一种(zhǒng)鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到北海(hǎi)去，不是梧桐树不栖(qī)息，不是竹(zhú)子的果实不吃(chī)，不(bù)是甜美的泉(quán)水不喝(hē)。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭(chòu)的(de)老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞过(guò)，鹞(yào)鹰(yīng)仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想用(yòng)你的梁国(guó)相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇(piān)名，中心是讨论(lùn)人(rén)应怎样去认识外物(wù)。

　　篇之强调(diào)了认(rèn)识(shí)事物(wù)的复杂性，即事物本身的相对性(xìng)和认知(zhī)过程的变异性，指(zhǐ)出了认知之不易和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但篇文(wén)过(guò)分强调(diào)了事物变化的不(bù)定因素(sù)，因而最终仍只能顺物自化，返归(guī)无为，这便是庄(zhuāng)子的(de)无为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事(shì)，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现了庄子对功名(míng)利禄的态度。

　　文(wén)章(zhāng)善于运(yùn)用比喻，庄子将自(zì)己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利(lì)禄比作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃(qì)功(gōng)名利禄的(de)立场和志趣(qù)，讽刺了惠子醉(zuì)心于(yú)功名利禄且无端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子(zi)，战国(guó)中(zhōng)期思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名(míng)周，练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人，先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益立(lì)了华夏重(zhòng)要的哲学(xué)学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道家学(xué)派的代表人物(wù)，是(shì)道(dào)家学派的主要代(dài)表人物之一。

　　与(yǔ)老子并(bìng)称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极(jí)为丰富，语言运用自(zì)如，灵(líng)活多变，能(néng)把一些(xiē)微妙难言的哲理说(shuō)得引(yǐn)人(rén)入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之(zhī)为“文学的(de)哲学，哲学(xué)的(de)文学(xué)”。

　　代(dài)表作品(pǐn)为《庄子》，其(qí)中(zhōng)的(de)名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考(kǎo)资(zī)料来(lái)源：百(bǎi)度百科-庄子

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