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萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌

萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男(nán)人对情人(rén)也会有占有(yǒu)欲吗?这不(bù)是废话(huà)吗?没有(yǒu)占有欲,找情人干(gàn)嘛呢。男人找情(qíng)人有(yǒu)很多的情况(kuàng)吧,有(yǒu)寻求刺激的,有想换口味的(de),有逢场作戏的。再多的(de)情况,也有共(gòng)同(tóng)点就是男人没有担当(dāng),没责任心,也是(shì)很自(zì)私(sī)的人,才找情人(rén)。

男人对情人也会有占(zhàn)有欲 普通动物喜欢雌性
男人找情(qíng)人

男人(rén)为什么找情人,原因太多了(le),有可能是有足够的金钱和时间,平淡的生活使他感觉(jué)无味,所以想(xiǎng)找到新鲜感(gǎn),这相(xiāng)对来(lái)说(shuō)是好点的,他知道这是(shì)错的。要是没有(yǒu)责任(rèn)感,花心(xīn)的就没办法了,还有就是共同的原因,俩(liǎ)人在一起性格(gé)不合,或(huò)者给对方的压力太大(dà)。也(yě)有(yǒu)女方(fāng)的责(zé)任的,如果女方在事业上帮不上忙,生活中(zhōng)还给(gěi)压(yā)力的要反省一下了。希望每一对都(dōu)好好沟(gōu)通,快快乐(lè)乐的。

有一种感觉就是需要(yào)被更多(duō)女人所欣赏,归根(gēn)结底(dǐ)男人也是(shì)动物世界中的普(pǔ)通动物,喜欢雌性,喜(xǐ)欢(huān)留下更多(duō)种子。

男(nán)人(rén)对情(qíng)人也会有占有(yǒu)欲 普通动物喜欢雌性
男(nán)人找情(qíng)人

有工作(zuò)有事业那(nà)有闲心找(zhǎo)情人,一旦慢出这一步一个人的事(shì)业或业绩会有(yǒu)所(suǒ)下滑,把付(fù)出的一切付(fù)之东流最后落得个(gè)穷家当产,有可(kě)能是妻离子(zi)散抛夫弃(qì)子(zi)的下场(chǎng)。不要看出轨的人(rén)有多潇(xiāo)洒要(yào)看(kàn)最后的下(xià)场。

萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌 男人与(yǔ)女人都(dōu)一样,女人(rén)也想找(zhǎo),志同道合(hé),情投意合,两厢情(qíng)愿(yuàn),各取所需。为什么,只(zhǐ)能问老天爷(yé)造人时(shí)候,为什么赋予人有(yǒu)欲望(wàng)。作弄人(rén),让人类(lèi)有事干(gàn),有活(huó)做,活得有意思(sī)。看看古往今来的文学(xué)作(zuò)品,悲惨世界,罪(zuì)与罚,安娜卡(kǎ)列尼娜,红楼(lóu)梦等,没有了找情人的情(qíng)节(jié),一个读者都没(méi)有。

作家不写这(zhè)些,一(yī)点看(kàn)头都没有,作品不写(xiě)这(zhè)些,一(yī)点生(shēng)活都(dōu)没有。找情人(rén)是人类(lèi)永恒的(de)主题,就(jiù)看(kàn)你怎么找。恰到好处,成经典,就成文(wén)学作品。例(lì)如,老祖宗(zōng),乾隆皇帝下江(jiāng)南。总之,古往今来,情人眼里出西施。人活(huó)着,情人和西施都(dōu)想得到。

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男(nán)人对情人也会(huì)有(yǒu)占有欲

婚礼(lǐ)上,神(shén)父看着这(zhè)对年轻(qīng)人让他们宣誓(shì),愿意她(他)成为我的妻子(丈夫),从今天开始相互(hù)拥有(yǒu)、相互(hù)扶(fú)持,无(wú)论是好是坏、富裕或(huò)贫穷、疾(jí)病还是健康都(dōu)彼此相爱、珍惜,直到死(sǐ)亡才能(néng)将(jiāng)我们(men)分开。相比于这套普通的(de)问(wèn)答,其内在含义(yì)是,我将克(kè)制(zhì)我的(de)动物本性,我将拒绝外(wài)界诱惑,我将(jiāng)好好与你生活在一起(qǐ)。

交配在动物中,交(jiāo)配权越大,交配对(duì)象越多,说明这个动(dòng)物的(de)地(dì)位越高。

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男人对情(qíng)人也会有占有欲

同(tóng)理,由动物进化而来的(de)人,基因中也隐(yǐn)藏着(zhe)这种兽性。需要(yào)性来展示魅(mèi)力,展示社(shè)会(huì)地位,满足控制欲。

好比刘强东(dōng),他同女学生的(de)事情,并不是因为(wèi)喜欢那个女学生,而是发(fā)自于对于内心控制(zhì)欲的尊崇,这让他的尊严得(dé)到了极大(dà)满足。

所以,社会的公序良俗,拒(jù)绝出(chū)轨(guǐ),拒绝(jué)对婚(hūn)姻不(bù)忠(zhōng),不仅(jǐn)仅是要克制兽(shòu)性(xìng),更是人作为人,同其他(tā)动(dòng)物(wù)分别开,最美好的(de)期许。

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