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其人舍然(rán)大喜的舍是什么意思，不(bù)舍昼夜的舍是什么意思(sī)古(gǔ)义

　　快来看看(kàn)吧！

　　《论语》是(shì)儒(rú)家经典之(zhī)一，是一部以记言(yán)为(wèi)主的语录体散文集，主要(yào)以语录和对话文体的(de)形式记(jì)录了孔子及(jí)其弟子的言行，集中体(tǐ)现了孔子的(de)政治、审(shěn)美、道德(dé)伦理(lǐ)和功利等价(jià)值思(sī)想。

　　《论(lùn)语》内容涉及政治、教育、文(wén)学、哲学(xué)以及(jí)立身处世(shì)的道理(lǐ)等多方(fāng)面。

　　早在春(chūn)秋后期孔子设坛讲(jiǎng)学时期，其主体内容就已(yǐ)初始创成；

　　孔子去世(shì)以后，他的弟子和(hé)再传弟子代代传授(shòu)他的(de)言(yán)论，并逐渐(jiàn)将这(zhè)些口头记诵的语录言行记录下来，因(yīn)此称为“论(lùn)”；

　　《论语》主(zhǔ)要记载孔子及其弟子的言(yán)行，因此称为“语”。

　　清朝(cháo)赵翼(yì)解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨(tǎo)论也(yě)。

　　”其实，“论”又有纂的意思，所谓(wèi)《论语(yǔ)》，是(shì)指(zhǐ)将孔(kǒng)子及其弟子的言(yán)行(xíng)记载下(xià)来编纂成书。

　　现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语(yǔ)约444章，记(jì)孔门弟子相互谈论之(zhī)语48章(zhāng)。

　　作为儒家经典的《论语》，其内(nèi)容博大精深，包罗万(wàn)象，《论语》的思想主(zhǔ)要有三(sān)个既各(gè)自独立又紧密相依的范畴：伦理(lǐ)道(dào)德(dé)范畴——仁，社会政治范(fàn)畴——礼，认(rèn)识方法论(lùn)范畴——中(zhōng)庸。

　　仁(rén)，首先是人内心(xīn)深(shēn)处的一种真实的状态(tài)，折中真(zhēn)的极致必然是善的，这种真和善(shàn)的全体状态就是“仁”。

　　孔子确(què)立的仁(rén)的(de)范畴(chóu)，进而将(jiāng)礼阐述(shù)为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系(xì)与待人接物的(de)规范(fàn)，进而明确“中庸”的系统(tǒng)方法论原则。

　　“仁”是《论语》的思想核心(xīn)。

　　《论语》自汉武帝(dì)“罢黜百家，独(dú)尊(zūn)儒(rú)术”之后，被尊(zūn)为“五经之輨辖，六艺(yì)之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤(yóu)其是原始儒家思想的第一(yī)手资料。

　　南宋时朱熹将(jiāng)《大学》《中(zhōng)庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中(zhōng)的(de)地位(wèi)日(rì)益提(tí)高(gāo)。

　　元(yuán)代延祐年间，科举开始以“四书”开(kāi)科取士。

　　此后一直(zhí)到清朝末年推(tuī)行洋务运动，废除科举之前，《论语》一(yī)直是学子(zi)士(shì)人推施奉行的金科玉律。

　　《论语》进入经书(shū)之列(liè)是(shì)在唐代。

　　“到唐代，礼有《周礼(lǐ)》《仪礼》《礼记》，春秋(qiū)有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅(yǎ)》《孝经》，这样是十三经。

　　”北(běi)宋政(zhèng)治家赵普曾有“半(bàn)部(bù)《论语(yǔ)》治天下(xià)”之(zh一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧ī)说。

　　这从(cóng)一个侧面反映出(chū)此书在中国古代社会(huì)所发挥的(de)作用与影响之大(dà)。

　　孔子（公元(yuán)前(qián)551—公元(yuán)前479），名丘(qiū)，字(zì)仲尼，春秋末期(qī)鲁国陬邑(yì)（今山(shān)东曲阜市东南）人(rén)。

　　春秋末期著(zhù)名(míng)的(de)思想家、教育家、儒家(jiā)学(xué)派创始(shǐ)人。

　　相传有弟子三千(qiān)，贤弟(dì)子七(qī)十二人，孔(kǒng)子曾(céng)带(dài)领弟子(zi)周游列国14年。

　　孔子还(hái)是(shì)一位古(gǔ)文献整理(lǐ)家，曾修《诗》、《书(shū)》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作(zuò)《春秋》。

　　孔子是中华文化中的核(hé)心学说儒(rú)家的首代宗师，集华夏上古文化之大(dà)成，在(zài)世时(shí)已被誉为“天纵之圣”、“天(tiān)之(zhī)木铎”，是(shì)当时(shí)社会上最博(bó)学者(zhě)之(zhī)一(yī)，并且被(bèi)后世统治者尊为至圣(shèng)、至圣先师、万世师(shī)表。

　　孔子(zi)和他(tā)创(chuàng)立的儒家思想对中国和(hé)朝鲜半岛(dǎo)、日(rì)本、越南等地(dì)区有深远的(de)影响，这些地区又被(bèi)称为儒家文化圈。

其人(rén)舍然大喜的“舍(shě)”意(yì)思(sī)是什么(me)?

　　其(qí)人舍然大(dà)喜(xǐ)的“舍(shě)”意(yì)思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天(tiān)》

　　【作(zuò)者(zhě)】《列子(zi)》 【朝(cháo)代】战(zhàn)国

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈让雹(báo)何忧崩坠乎？”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦(yì)积气(qì)中之有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何？”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧(yōu)其坏？”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人担心天地会崩塌(tā)，自(zì)身(shēn)失去依存的地(dì)方，(于(yú)是)不吃不睡的了。

　　又有一(yī)个担(dān)心他因为那担心(xīn)而出问题的人，因(yīn)此就去劝他，说：“天啊，是聚集(jí)在(zài)一起的气体，气往(wǎng)哪里崩溃呢。

　　你身体(tǐ)曲(qū)伸和(hé)呼吸(xī)，一直(zhí)在天中进行，干吗要担心它崩溃呢?”

　　那个人说：“天确实是(shì)聚集的气体，太阳、月(yuè)亮、星星呢，它们就(jiù)不(bù)会掉下来吗(ma)?”劝导他的人(rén)说：“太(tài)阳、月亮、星星，也(yě)是气体中发光的气体，就算它们掉下来，也不可(kě)能伤到谁。

　　”那人说：“地塌(tā)了(le)怎么办呢?”

　　劝导他的人说：“所谓(wèi)地吗，就(jiù)是很多(duō)土块聚集，它填充(chōng)了(le)四方所(suǒ)有的角(jiǎo)落，它还往哪里塌土块(kuài)啊。

　　你走(zǒu)路跳(tiào)跃，终日是在这地上(shàng)进行(xíng)，干吗(ma)还(hái)要担心地会塌呢?”于是(shì)那人释(shì)然而开心，劝导他(tā)的人也释(shì)然(rán)而开心。

　　基(jī)本字(zì)义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己为人。

　　舍近求远。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍(shě)药。

　　其他字义：

　　舍(shě)shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房(fáng)子：宿舍。

　　旅舍(shě)。

　　校舍。

　　2、居住(zhù)，休(xiū)息：舍于山麓。

　　3、谦辞(cí)，多(duō)指(zhǐ)亲(qīn)属中比自己年纪小或辈(bèi)分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军一宿或三十里为一舍：退避(bì)三舍（喻对人让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法，或为布施寺院(yuàn)，自作苦行，谓之“舍身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍(shě)弃；舍去(qù)：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反(fǎn)］留(liú)恋。

　　舍(shě)不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍放弃或离开，不愿意使用(yòng)或处置：妈(mā)妈～孩(hái)子出远门(mén)。

　　他从来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放(fàng)弃。

　　本：根本的，主要的(de)。

　　逐：追求。

　　末：枝节的(de)，次要的(de)。

　　原(yuán)指(zhǐ)弃农而事工(gōng)商。

　　后泛指放弃根本(běn)、主要的部分，而追求次要(yào)的、枝节的。

　　比喻做事情不抓根本(běn)蔽(bì)滑枝，而在枝节上下功(gōng)夫(fū)。

　　也(yě)作“舍本事(shì)末”、“弃本逐末(mò)”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深，舍不得离开。

　　恋恋不(bù)舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开，放下。

　　形(xíng)容非(fēi)常留恋，舍(shě)不(bù)得(dé)离开。

　　退避三舍(shě)[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋(jìn)、楚两国交战，晋宏(hóng)敏国公子重耳遵守诺言，主动把军队后撤(chè)九十(shí)里。

　　比喻对人让(ràng)步(bù)或(huò)回避。

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