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祸(huò)患常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传序》：“故方(fāng)其(qí)盛也(yě)，举天(tiān)下之(zhī)豪杰莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人(rén)困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十个伶人围困他，就(jiù)自己(jǐ)丧命，国家(jiā)灭(miè)亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是(shì)由(yóu)微小(xiǎo)的事情积累而(ér)成的，聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反(fǎn)而常被所溺爱的人或(huò)事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此文通过对(duì)五代时期的后唐盛衰过程的具体分析(xī)，推论(lùn)出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明(míng)国家(jiā)兴(xīng)衰败亡不由(yóu)天命(mìng)而取决于“人事(shì)”，借以(yǐ)告诫当时北宋(sòng)王(wáng)朝执政者(zhě)要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力(lì)戒(jiè)骄侈纵(zòng)欲。

　　文章(zhāng)开门见山(shān)，提(tí)出全(quán)文主旨(zhǐ)：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采(cǎi)用先(xiān)扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时(shí)意(yì)气(qì)之盛，再(zài)叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照(zhào)，强烈感(gǎn)人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更(gèng)增(zēng)强(qiáng)了文(wén)章说(shuō)服力。

　忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙(xù)夹议，史(shǐ)论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染(rǎn)力很强，成为历来传诵的佳(jiā)作(zuò)。

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