九方(fāng)皋相马原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文(wén)启示是(shì)九方皋相马(mǎ)出自《列(liè)子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文译(yì)文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也(yě)？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能(néng)知(zhī)，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中(zhōng)间有没有(yǒu)可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答(dá)说：“一般的良马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的(de)好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有(yǒu)的(de)。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑起来像飞一样地快，而(ér)且尘土(tǔ)不扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下的人(rén)，可以告(gào)诉他们识(shí)别一般的良马的方(fāng)法，不能告诉他(tā)们(men)识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾(céng)经和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的(de)人(rén)，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以(yǐ)下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见(jiàn)了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道(dào)：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那(nà)匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐(jiàn)的那个(gè)找好马的(de)人，毛(máo)色公母都不知道，他(tā)怎么能懂得什(shén)么(me)是好马，什(shén)么不(bù)是好(hǎo)马呢?”<91是质数吗，95是质数吗/p>

　　伯乐(lè)长叹(tàn)了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达(dá)到了(le)这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋(gāo)他所(suǒ)观察地(dì)是马的天(tiān)赋的内在(zài)素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只观(guān)察他所(suǒ)需(xū)要观察的，而遗漏了(le)他(tā)所不需要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这(zhè)样(yàng)的相马，包含着(zhe)比相(xiāng)马(mǎ)本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果(guǒ)然是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文(wén)言文(wén)告(gào)诉我(wǒ)们看问(wèn)题(tí)要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马文言(yán)文(wén)翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆(mù)公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家(jiā)族中有谁(shuí)能(néng)够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的良马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千(qiān)里马，好像(xiàng)是(shì)若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让(ràng)人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着它(tā)奔跑的足(zú)蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低(dī)下的人(rén)，对于好(hǎo)马的(de)特征(zhēng)，我可以(yǐ)告诉他们(men)，对于千里马的特(tè)征，那只(zhǐ)能意会(huì)，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无(wú)法掌握的(de)。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑(tiāo)过(guò)菜(cài)、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫九方皋的(de)人，他的相马技术不在我之(zhī)下(xià)，请大王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各(gè)地(dì)去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月后(hòu)，回来(lái)报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那是什么(me)样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是一匹黄色(sè)的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆公很(hěn)不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏(huài)了！您推荐的人(rén)连马(mǎ)的毛(máo)色与公(gōng)母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的境界(jiè)！他真(zhēn)是高(gāo)出我(wǒ)千万倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到的是马(mǎ)的天赋和(hé)内(nèi)在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需(xū)要看见的，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见的；只视察他所需(xū)要视察的，而(ér)遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘(qiū)取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少有的(de)千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求(qiú)马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内(nèi)而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思(sī)想(xiǎng)文化史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它能(néng)开启人(rén)们(men)心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列子弟子以及列(liè)子(zi)后学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓(yù)言故事(shì)、神话(huà)故事(shì)、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓言形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神(shén)话、寓言(yán)故事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧的光芒。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文(wén)启示是九方皋(gāo)相(xiāng)马出自(zì)《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住(zhù)本(běn)质特(tè)征(zhēng)，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示(shì)

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马者(zhě)，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告(gào)以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何(hé)马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不(bù)见(jiàn)；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找好马的呢91是质数吗，95是质数吗?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般(bān)的良马是可以从外形容(róng)貌筋(jīn)骨上观察出(chū)来的。

　　天下(xià)难(nán)得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有(yǒu)又(yòu)好(hǎo)像没(méi)有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起(qǐ)来像飞一样地(dì)快，而且(qiě)尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智(zhì)低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难(nán)得(dé)的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我(wǒ)一起担柴挑(tiāo)菜的(de)叫九方皋的人，他观(guān)察识别(bié)天下(xià)难得的好马的(de)本(běn)领绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了(le)三个(gè)月，九方皋回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什(shén)么(me)样的马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方皋回答说(shuō)：“是匹黄(huáng)色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是(shì)匹纯(chún)黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高(gāo)兴，把伯乐(lè)找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的(de)那(nà)个找好马的人，毛色公(gōng)母都不知道，他(tā)怎么能懂得什么是好马，什么不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了(le)这样的境(jìng)界吗?这(zhè)正是他(tā)胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋(gāo)他所观察地是马的天(tiān)赋(fù)的内在素(sù)质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的(de)外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察(chá)的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相马本身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养(yǎng)使用(yòng)，事实证明，它(tā)果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文(wén)告诉我们看问题(tí)要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供大家参(cān)考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族(zú)中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马，可(kě)以(yǐ)从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天(tiān)下(xià)难得的千里马，好像(xiàng)是若有(yǒu)若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的人(rén)，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的(de)特征，那只能(néng)意会，不可言传，仅(jǐn)凭(píng)自(zì)己相马的经验来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过(guò)，在过去同我一(yī)起(qǐ)挑过菜、担(dān)过柴的人当(dāng)中，有(yǒu)一个名(míng)叫九方皋的人，他的相马技术不在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九(jiǔ)方皋，叫他(tā)到各地去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各(gè)处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是(shì)什(shén)么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人(rén)去取，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛色与公(gōng)母(mǔ)都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又怎(zěn)么能认识(shí)出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样的境界(jiè)！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天(tiān)赋和内在素质(zhì)。

　　深得它(tā)的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；明(míng)悉它的内部，而忘(wàng)记(jì)了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看见的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗漏了(le)他(tā)所不需(xū)要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千(qiān)里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来(lái)后，果然是名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆(mò)薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何(hé)马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见(jiàn)；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下(xià)之马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住本质(zhì)特(tè)征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中国(guó)古代思想文化史上著名的典籍，属于(yú)诸(zhū)家学派著作，是一(yī)部(bù)智慧之书，它能开启人们(men)心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列子、列子(zi)弟子以(yǐ)及列子(zi)后学著作的汇编(biān)。

　　全(quán)书八篇，一百(bǎi)四(sì)十(shí)章，由(yóu)哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来(lái)表达(dá)精微的(de)哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符(fú)篇》有三十(shí)个(gè)。

　　这些神话、寓(yù)言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒(máng)。

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