大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思是“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的(de)诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单(dān)车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗(shī)人(rén)、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面(miàn)，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才能(néng)状(zhuàng)其(qí)景观(guān)；在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者心(xīn)头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日(rì)，这(zhè)里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河流的句子(zi)，它其(qí)实是具体描(miáo)写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景(jǐng)物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现了(le)作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的(de)简称，汉代称(chēng)负责外(wài)交事物的官员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的(de)使臣，这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一(yī)带。

　　此句(jù)一般注本均言(yán)王维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大约是指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警时(shí)燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者证(zhèng)实(shí)，确有(yǒu)旋(xuán)风(fēng)如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓(wèi)之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又(yòu)名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路(lù)经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年(nián)）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西(xī)大(dà)破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访(fǎng)军情，并任河西节(jié)度(dù)使判(pàn)官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待(dài)此行目的(de)和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联(lián)两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两句(jù)描绘了(le)边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得(dé)胜利(lì)，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表达了诗(shī)人由(yóu)于(yú)被排挤而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西(xī)北，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比(bǐ)，说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的游子(zi)，这里(lǐ)却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命(mìng)的大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”一联，写进入(rù)边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮丽的(de)风(fēng)光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那一(yī)股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠(mò)的景象(xiàng)，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗：“前(qián)四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之(zhī)法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借(jiè)书(shū)中人(rén)物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口里说(shuō)不(bù)出来(lái)的(de)意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人(rén)醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子(zi)中允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山(shān)水(shuǐ)诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗400余首，重要(yào)诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精(jīng)通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流(liú)传的名句(jù)，描(miáo)述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观；在这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字，使景物一(yī)下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒(dào)像是见(jiàn)了这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的句子，它其实是具体描写进入边(biān)塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪(jì)行诗，记(jì)述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所见的(de)塞(sāi)外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一(yī)指少数(shù)民族附属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归(guī)汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的(de)简称，汉(hàn)代(dài)称负(fù)责外交事(shì)物的(de)官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代(dài)称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古额济纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗(qí)东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无需经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边(biān)防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河(hé)，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫(jiào)马成河(hé)，疑(yí)即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关(guān)，故址在今(jīn)宁(níng)夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六(liù)大都护府(fǔ)，其(qí)长(zhǎng)官称都护(hù)，每(měi)府派大(dà)都护一(yī)人，副都护(hù)二人(rén)，负(fù)责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率军(jūn)大破单(dān)于军，“遂(suì在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm)登燕然山，去(qù)塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归(guī)大(dà)雁(yàn)正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上(shàng)，无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年(nián)）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的(de)身份(fèn)奉使凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军(jūn)情(qíng)，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上(shàng)是(shì)将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯(yá)的(de)悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目(mù)的和(hé)到达(dá)地(dì)点，诗缘何(hé)而(ér)作(zuò)；颔(hàn)联(lián)两句(jù)包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大(dà)，气(qì)象雄浑(hún)；尾联两句虚(xū)写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利，流(在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farmliú)露(lù)出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了(le)边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产(chǎn)生(shēng)的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居(jū)延(yán)在今(jīn)甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边(biān)塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场(chǎng)的(de)方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一(yī)联，写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人(rén)，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出(chū)来(lái)的意思，想去(qù)却是逼真的(de)；又似乎无理(lǐ)的(de)，想去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时(shí)曾(céng)受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些(xiē)以边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作(zuò)品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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