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中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较(jiào)火的(de)一部古(gǔ)装(zhuāng)神话剧(jù)《香蜜沉沉(chén)烬如(rú)霜》，歌(gē)手(shǒu)萨(sà)顶顶不仅担任音乐总监，还在剧(jù)中扮演重要角色(sè)，大萨顶(dǐng)顶大家都(dōu)非常(cháng)的(de)熟悉，之前因(yīn)为假唱，被金星(xīng)揭(jiē)老底撕逼饱(bǎo)受争议，一直以为萨顶顶(dǐng)是(shì)她的原名，她的人和她的音(yīn)乐一(yī)样充满(mǎn)神秘感，但(dàn)是听(tīng)完金星爆料之后了解真相着实让(ràng)人大跌眼(yǎn)镜。

        关(guān)注(zhù)金星秀的人(rén)，应该对之前金星在某一期(qī)节(jié)目中化身娱(yú)乐圈纪委，从编剧界(jiè)的于(yú)麻(má)麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大家都心(xīn)知(zhī)肚(dù)明，但(dàn)是萨(sà)顶(dǐng)顶一直披着神秘的外(wài)衣，可能很(hěn中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜)少(shǎo)有人真正了解她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到现在还历(lì)历在目，当(dāng)时萨顶(dǐng)顶(dǐng)在(zài)微(wēi)博可是被网友骂惨了(le)，甚(shèn)至后来(lái)还被(bèi)金(jīn)星揭老底。


       金星爆料，在一次大(dà)赛中萨顶顶曾和(hé)经纪人一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去(qù)请(qǐng)教她(tā)如何(hé)定位自己才能(néng)再乐坛杀出重围，还(hái)说万物(wù)生的名(míng)字也是自己建议的，金星当时还(hái)感(gǎn)慨再见到周鹏(péng)的时候，这个山东大妞已(yǐ)经穿起了少数民族的服装，唱起少数(shù)民(mín)族(zú)的(de)歌，还有了各(gè)种民族的血(xuè)统，连名字和血统(tǒng)都(dōu)能(néng)山寨(zhài)，简直让人(rén)大跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周鹏，河南平顶山人(rén)，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖赛(sài)，获得通俗唱法亚军。随后，连续(xù)两年登上央视春晚演出。2005年，正(zhèng)式改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离(lí)开海(hǎi)政文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地区最佳音乐人奖，本人也一炮而红，专(zhuān)辑《天(tiān)地合》在中国内地(dì)的(de)销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港(gǎng)电影金像奖最佳(jiā)原(yuán)创电影歌(gē)曲奖，2016年(nián)，登上央视春(chūn)晚表演歌舞(wǔ)《吉(jí)祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨(sà)顶顶是出生在蒙汉结合(hé)的家庭(tíng)，母亲是蒙古族(zú)，父亲(qīn)是汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥(lǎo)过着游牧生活(huó)，游(yóu)牧(mù)生活的经(jīng)历草原上(shàng)的马头琴、长(zhǎng)调以及牧民的歌谣，对她的音乐之(zhī)路(lù)产生了影响，高中毕业后(hòu)就考取了解放军(jūn)艺术学院音(yīn)乐系(xì)，开始了她的音乐梦(mèng)想。


     在外界人看(kàn)来(lái)萨顶顶是一(yī)个集创(chuàng)作与(yǔ)表演于一身的青年(nián)音(yīn)乐家，凭借(jiè)民族风(fēng)情的(de)大气(qì)表(biǎo)演跻(jī)身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同(tóng)时她又对民(mín)族古(gǔ)老文化的研(yán)究和体(tǐ)验(yàn)，这些对于(yú)她后来的音乐创(chuàng)作都(dōu)有很多(duō)的(de)帮(bāng)助(zhù)。

        另中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜外借梵语(yǔ)、藏语(yǔ)、自语吟唱(chàng)歌曲，配(pèi)合(hé)着浓郁民族风情的穿着，有(yǒu)着“神秘东(dōng)方女(nǚ)子”的形象。舞台上的她，总是(shì)头戴(dài)华丽的头饰、身上(shàng)满是精美的(de)佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束(shù)成了她音乐(lè)之外(wài)被人记住的(de)强(qiáng)烈标(biāo)记。


       正宗的悉昙体(tǐ)的梵文现(xiàn)在只有(yǒu)日本才有(yǒu)，印度(dù)现在也用梵文的(de)，不(bù)过(guò)不是佛经中的梵文，有(yǒu)些差别，萨(sà)顶顶其(qí)实不会梵文(wén)，她在采(cǎi)访中说过，他不懂中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜，只是能体会其中的意境(jìng)，把(bǎ)它们用音乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵文一直在(zài)流传(chuán),而且还(hái)被(bèi)当作一种宗教礼仪保存下来，梵文及(jí)梵语是现今(jīn)印(yìn)度23种官(guān)方文字及(jí)官方语言之(zhī)一，直(zhí)至二十世纪(jì)初梵文还(hái)是(shì)尼泊尔的官方(fāng)语言之一，梵文是印(yìn)度和尼泊尔“佛(fú)教界”和(hé)“印(yìn)度教”高级僧侣的交流语言，在印(yìn)度(dù)有数份用梵文出版的报章和(hé)杂志，1991年印度(dù)普查结果以梵语作为(wèi)母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度普查结(jié)果以梵语作为第二语(yǔ)言的有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了(le)萨顶顶的《万物生(shēng)》觉(jué)得有点吓人，网上有传(chuán)闻说，万物生有两个(gè)版本(běn)，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词(cí)是百字明(míng)咒，中文版如果追寻原藏族的特点而言(yán)，金黄(huáng)的旗子是西(xī)藏佛教的一个(gè)标志(zhì)，两条鱼(yú)：在西(xī)藏饰品中(zhōng)，有(yǒu)鱼的(de)图案(àn)一般指的是藏八(bā)宝之一，双(shuāng)鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧(huì)眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表示(shì)解脱(tuō)、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是一张极尽(jǐn)美感，让(ràng)人可(kě)以在无(wú)限(xiàn)美妙(miào)中肆意(yì)放纵，沉溺的专辑(jí)。
中文(wén)：
从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀(ya)
秋天远处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金(jīn)黄(huáng)旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗(qí)子在(zài)大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸(xián)的河水
一片河水落(luò)下来遇见(jiàn)人们破碎
人(rén)们在行走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war