龙有几个(gè)爪？是中国神(shén)话(huà)传说中的(de)龙有三(sān)、四、五个爪子(zi)不(bù)等的。关于龙有(yǒu)几(jǐ)个爪以(yǐ)及龙(lóng)有几个爪子，龙有几(jǐ)个(gè)爪子蟒有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)，龙有(yǒu)几个爪子图片，龙(lóng)有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别(bié)，古(gǔ)代龙(lóng)有几个爪等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

龙(lóng)有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙(lóng)，通常描(miáo)述(shù)为有类似美洲狮的(de)身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一(yī)个有些像马的头(tóu)。

　　故事(shì)中最常(cháng)提到的(de)颜色(sè)是绿，红或金色(sè)。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒(dào)钩(gōu)。每条腿(tuǐ)的末端都(dōu)是巨(jù)大的(de)爪子，类似(shì)于(yú)肉食性鸟(niǎo)类的(de)。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传(c10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适huán)说中的(de)龙有三(sān)、四、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前的(de)龙基本是三爪的,有(yǒu)时(shí)前两足为三爪(zhǎo),后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中国(guó)古代传说中的神异(yì)动物。

　　 龙是中华民族(zú)的象征，中国人都以自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民族(zú)亦有(yǒu)受中(zhōng)华龙文化影响。

　　传说多为其能(néng)显(xiǎn)能隐(yǐn)，能细能巨，能短(duǎn)能长(zhǎng)。

　　春(chūn)分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤(huàn)雨(yǔ)，而这(zhè)些已经(jīng)是晚期发展而来(lái)的龙的形象，相比最初的龙而言更加(jiā)复(fù)杂。

　　古有10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适九为至尊之象；就(jiù)象古代皇(huáng)帝的九五至尊，所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四(sì)个(gè)爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就降一等。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都(dōu)是(shì)龙袍，看(kàn)爪(zhǎo)多少，阶(jiē)级从那里(lǐ)分。

　　所(suǒ)以文武百官(guān)的衣(yī)服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身(shēn)分(fēn)，代表阶级。

龙的人(rén)文(wén)精(jīng)神

　　一个(gè)民族的文化(huà)是这个民族精神的载体，多姿(zī)多彩的(de)龙文(wén)化中(zhōng)，从中(zhōng)也可看出(chū)古代中国人(rén)的人文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰(shuāi)，与古代中(zhōng)国人的(de)创新精神分(fēn)不开(kāi)。

　　龙(lóng)文化(huà)经历了若干发展阶段，每一(yī)个发(fā)展(zhǎn)阶段主(zhǔ)要是通过内部(bù)创新完成(chéng)的(de)。

　　观察各个(gè)历史时期不同的龙艺术(shù)形态(tài)，从无(wú)角(jiǎo)到(dào)有(yǒu)角(jiǎo)，从(cóng)无翼到有翼，从无足到有足，可看(kàn)出龙形象是经过(guò)不断创新而形成(chéng)的(de)。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的(de)形象是(shì)古(gǔ)代中国人综(zōng)合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动(dòng)物和(hé)爬行(xíng)动物(wù)的优长(zhǎng)而(ér)形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性还表现在长期的发(fā)展过程(chéng)中(zhōng)，龙不(bù)断(duàn)吸收外来(lái)的优秀艺术元素，从(cóng)而使其形(xíng)象更(gèng)为完美(měi)。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙(lóng)吸收了印度佛教中狮(shī)子的(de)形象，头(tóu)圆(yuán)而丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子(zi)也近似狮(shī)鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙(lóng)文(wén)化丰(fēng)富多彩(cǎi)，与古(gǔ)代中国人的包容(róng)精(jīng)神分不开。

　　中(zhōng)国龙文化在自己的发展(zhǎn)过(guò)程中(zhōng)，曾受到来自印度的龙王信仰的冲击，但(dàn)中国人并没有将(jiāng)其拒之(zhī)门外，而(ér)是(shì)包容(róng)与改造，形成了(le)中国化(huà)的龙王，丰(fēng)富了中国(guó)龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国(guó)人描述的龙形象(xiàng)来看(kàn)，龙(lóng)具有很(hěn)强的进取(qǔ)精神。

　　龙的活动空间(jiān)十分(fēn)广阔，能上(shàng)九天，能(néng)潜深渊(yuān)。

　　各(gè)种(zhǒng)艺术中的龙形(xíng)象(xiàng)，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气(qì)蓬勃(bó)，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是(shì)一往无前、势不可挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这(zhè)些都是古(gǔ)代龙开(kāi)拓进(jìn)取精神的表(biǎo)现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形象是(shì)独一无二的，与(yǔ)龙(lóng)有关的种(zhǒng)种文(wén)化现象也自成一体、独具(jù)一格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙文化虽(suī)与儒(rú)教、道(dào)教和佛教(jiào)有着密不可分的(de)关系，但始(shǐ)终保(bǎo)持着相(xiāng)对的(de)独(dú)立性(xìng)，不(bù)附属于任何一(yī)种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们(men)在严酷(kù)的自然环境里生存，还不能(néng)独(dú)立的(de)支配自然(rán)力，也不能解释自(zì)身来(lái)源，对(duì)自(zì)然界充(chōng)满(mǎn)幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各(gè)种比人类更(gèng)强大的自然或超自(zì)然力量，这就是图腾和鬼神产生的(de)社会基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图(tú)腾形成的时间(jiān)，可以上溯(sù)到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治(zhì)陈(chén)仓，都于陈(chén)，在位一(yī)百五十(shí)年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东(dōng)迁(qiān)，而后折向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这一(yī)活动区大体与(yǔ)仰韶(sháo)文化古(gǔ)遗(yí)址的分布区(qū)相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵着中(zhōng)国(guó)人所重视的天人合一的宇宙观；仁(rén)者爱(ài)人互主(zhǔ)体观(guān)的(de)诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质(zhì)和内涵(hán)来看，龙(lóng)文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和(hé)艺术龙(lóng)。

　　宗(zōng)教龙即把(bǎ)龙当作圣物(wù)或(huò)神灵来崇拜，把(bǎ)龙(lóng)视为主宰雨水之神(shén)或保护神(shén)等(děng)。

　　政治龙(lóng)是统治阶级利用人们普(pǔ)遍崇拜(bài)龙的(de)心(xīn)理，把帝王(wáng)说成(chéng)是龙(lóng)神(shén)的化身，是神圣(shèng)不(bù)可侵犯的，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙就(jiù)是以艺术的形式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜，即以雕(diāo)刻(kè)、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活动等方(fāng)式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国(guó)龙(lóng)文化具有鲜(xiān)明特色。

龙(lóng)一共有几个(gè)爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着(zhe)权(quán)力，而(ér)随着中(zhōng)央集权(quán)的加(jiā)强，天子(zi)对权力象征的看重更(gèng)高(gāo)了，于是就把龙的爪子(zi)数逐渐增多，以区分除了(le)天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们的压制力(lì)。

　　在(zài)最早的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而(ér)后面天子注重自己的威严后(hòu)，给自(zì)己定了五(wǔ)爪龙(lóng)的标志，然(rán)后四爪龙象(xiàng)征臣(chén)子，三(sān)爪龙则是此外的(de)平民(mín)。

　　拓(tuò)展资(zī)料(liào)：

　　日(rì)本在唐代时与(yǔ)中(zhōng)国频繁往来(lái)，大量学习中国(guó)文化，促进了其社(shè)会进步。

　　如日本的传统建(jiàn)筑(zhù)和传(chuán)统服饰(shì)其实完全就是中国唐代时(shí)的(de)样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能(néng)从中国引进三(sān)爪的龙(lóng)。

　　在中国出现四爪龙后(hòu)，已经开始闭关锁国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫(jiào)做高(gāo)丽(lì)，一直到清末前(qián)都是中国的附属国，当中国统治者开始(shǐ)用五爪龙(lóng)图案的时候，自然不可能(néng)让属国和自己平起平坐，於是(shì)韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：龙 （中国神话传(chuán)说(shuō)中的动物）_百(bǎi)度百科(kē)

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