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豫n是河南哪里的车牌

豫n是河南哪里的车牌 董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

  董永和(hé)七(qī)仙女的故事(shì)是发生在哪里的(de)故事,董永(yǒng)和七(qī)仙女(nǚ)的故事叫什么是发(fā)生在西(xī)溪,为始(shǐ)建于西(xī)汉中叶的一(yī)个古镇(zhèn),在这块古(gǔ)老(lǎo)的土地(dì)上(shàng)流传(chuán)着(zhe)董永与七仙(xiān)女的(de)传(chuán)奇(qí)故事的。

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董永(yǒng)和(hé)七仙女(nǚ)的故事是发生在哪里(lǐ)的故事,董永和七仙(xiān)女的故事叫(jiào)什么

  发生(shēng)在西溪,为始建于西(xī)汉中(zhōng)叶的一个古镇,在(zài)这块古老的(de)土地上(shàng)流传着(zhe)董永与(yǔ)七仙女(nǚ)的传奇故(gù)事。

  而(ér)与这个传奇故事有(yǒu)关的地名(míng)传(chuán)说却更为当地群众所津(jīn)津乐道,久传不(bù)衰。

  西溪(xī)镇西北角有一小村庄,叫“董(dǒng)家舍(shě)”。

  传(chuán)说(shuō),东汉初(chū)年董(dǒng)永(yǒng)就出(chū)生(shēng)在(zài)这个村子里。

  早在南宋时的(de)《方舆胜(shèng)览》中就有记载(zài):“海陵西溪镇(zhèn),汉孝子董永故居。

  ”

  清(qīng)嘉庆《东(dōng)台县志》详载:“汉董永,西溪镇(zhèn)人(rén),父亡,贫无以葬,从人贷钱一万,以身作佣(yōng)……”。

  所(suǒ)以说“董家舍”与(yǔ)董永有关是有一定依据的。

  西溪镇北(běi)有一(yī)水塘,叫“凤凰池”,昔日池水碧波(bō)荡(dàng)漾,清澈见底(dǐ)。

  传说王母娘娘的七个女儿常来此沐浴。

  传(chuán)说七仙女深为董永的勤(qín)劳和孝(xiào)心所感动,一日在众姐姐(jiě)的帮助(zhù)下,乘鹤下凡来到人间,七仙(xiān)女(nǚ)乘(chéng)鹤下凡之处,豫n是河南哪里的车牌得名(míng)“鹤(hè)土仑,即今(jīn)台南镇社东村,东庄叫“鹤东”,西庄(zhuāng)叫“鹤西”。

  七(qī)仙女下凡(fán)后,在西溪南面的“十八里河口(kǒu)”与(yǔ)董永相遇(yù),后在“十八里(lǐ)河口”附近的老槐树(shù)下,二(èr)人拜天(tiān)地(dì)成了亲。

  天(tiān)长日久(jiǔ),十(shí)八里河(hé)口旁(páng)边的村庄也(yě)成了“河(hé)口”村(cūn)(今(jīn)属台南镇(zhèn))。

  西(xī)溪西(xī)广福寺后院内有一口古井,叫“缫丝(sī)井”,大旱之年不涸(hé),传说是七仙女当年为(wèi)帮助董永赎身而(ér)替曹(cáo)长者(zhě)家织(zhī)300匹云(yún)锦时汲水缫丝的(de)一口井。

  清嘉庆《东台县(xiàn)志》载:“井口小(xiǎo)而中宏深,味极甘,大旱不涸,每至春(chūn)深,井生草根长丈(zhàng)余,人以为仙迹云(yún)”。

  扩展资料:

  人物文献选自《搜神(shén)记》。

  汉董永(yǒng),千乘人。

  少偏孤,与父居,肆力田亩,鹿车载自随(suí)。

  父亡(wáng),无(wú)以(yǐ)葬,乃(nǎi)自卖为奴,以供丧事。

  主人知其贤,与钱一万(wàn),遣之(zhī)。

  永行(xíng)三年(nián)丧毕(bì)。

  欲还主人,供其奴职。

  道(dào)逢一(yī)妇人曰:“愿为(wèi)子(zi)妻。

  ”遂与之(zhī)俱。

  主人谓永(yǒng)曰:“以钱与君矣。

  ”永曰:“蒙君(jūn)之惠,父丧收藏。

  永虽小(xiǎo)人,必欲服勤致(zhì)力,以报厚德。

  ”主曰:“妇人何(hé)能?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必尔者,但令妇为我织缣百匹(pǐ)。

  ”于是永妻为主人家织,十日而毕。

  女出门,谓永(yǒng)曰(yuē):“我,天之织女也。

  缘君至孝,天帝(dì)令我助君偿债耳。

  ”语毕,凌(líng)空而去,不知所(suǒ)在。

  诗文翻(fān)译

  汉朝董永是千乘人。

  年少时就死了母亲,和父亲住在(zài)一(yī)起。

  (父子(zi)一起)尽力种地(dì),(董永)用(yòng)小(xiǎo)车载着父亲,自己跟在后(hòu)面。

  父亲死(sǐ)了,没有(yǒu)什(shén)么东(dōng)西埋葬,就自(zì)己卖身为奴,用(卖身的(de)钱)供办丧事用。

  主人知道(dào)他贤能,给了他一万钱而且打发他(tā)自(zì)由(yóu)地走了。

  董永行完了三(sān)年守丧之礼,要回到(dào)主人家,再(zài)去做(zuò)奴仆。

  在道上碰见(jiàn)一个女子对他说:“(我)愿意做(zuò)你的妻子。

  ”于是董永就和(hé)她一(yī)起(到主人(rén)家(jiā)去了)。

  主人对董(dǒng)永说:“(我)把钱给了你了。

  ”

  董永说:“蒙(méng)受您的恩(ēn)惠,(使(shǐ)我)父得以收(shōu)葬(zàng)。

  我虽然(rán)是贫穷无知的人(rén),一定(dìng)要勤劳(láo)服侍尽心尽力,来报(bào)答您的大德。

  ”主人说:“(这)妇女(nǚ)会(huì)做什么?”董永(yǒng)说:“会织。

  ”主人说:“一定(dìng)要这样的话,只让你(nǐ)的妻子替我(wǒ)织一百(bǎi)匹(pǐ)细绢(就(jiù)行)。

  ”

  于是,董(dǒng)永的妻子给主人家织绢(juàn),十天织(zhī)完了。

  女子出了门,对董永说(shuō):“我是(shì)天上的负责纺织的仙女。

  因为你最孝顺,天帝让我(wǒ)帮助你偿还债务罢了。

  ”说(shuō)完升(shēng)上高空(kōng)而(ér)离去,不知到哪儿(ér)去了。

董永与(yǔ)七仙(xiān)女的故事

  董永和七仙女的爱情故事结局(jú)是悲剧还是喜剧?《天(tiān)仙(xiān)配》的(de)神(shén)话故事(shì)古今传(chuán)颂,家喻户晓(xiǎo),七仙(xiān)女和(hé)董永成为神话故事中坚贞爱情的象征。

  据传,董(dǒng)永十二岁就到傅村傅员外家当了(le)童工,董(dǒng)永长得眉清(qīng)目秀,面如美玉(yù),一表人(rén)才,忠厚(hòu)老(lǎo)实(shí)。

  傅员外有(yǒu)一女儿,名叫傅金好旁碧(bì)花(huā),比(bǐ)董永(yǒng)小一岁,聪(cōng)明调皮,泼辣大方,长得眉(méi)眼乱动,也很(hěn)耐看。

  刚开(kāi)始,傅金花一(yī)直找机会戏(xì)弄、欺(qī)侮董永,董永身在(zài)豪门屋(wū)檐(yán)下,岂敢不低头,也就不和傅金花计较。

  时间长(zhǎng)了,傅金(jīn)花(huā)对董永逐(zhú)渐产生了感情。

  转眼间六年过去了,十八岁的董永长成了人见人爱的漂亮小伙子(zi),憨厚实诚(chéng),礼貌勤(qín)快(kuài),谁见了谁夸。

  谁(shuí)料到董永卖(mài)身葬父,七仙女在大槐(huái)树下(xià)情深意(yì)浓,配(pèi)了董永,而且现在也(yě)住到了傅(fù)金花家里。

  傅金(jīn)花一(yī)见(jiàn),气得脸(liǎn)色发(fā)青,想(xiǎng)法设法要拆散(sàn)他(tā)俩,友(yǒu)举(jǔ)故(gù)意把(bǎ)丝搞乱让七仙女织不成绫,想把(bǎ)七仙女(nǚ)逼走。

  又制造机会接近董永(yǒng)启乱,表明自(zì)己心思。

  说(shuō)张七姐是不明底细的(de)外路人,留下她后患无(wú)穷。

  说(shuō)董永若赶(gǎn)走她,和(hé)自(zì)己成亲(qīn),她爹会(huì)陪送很多金银财宝,叫董永一辈子不再受(shòu)穷(qióng)。

  傅(fù)金花死缠(chán)活(huó)缠,缠着(zhe)董(dǒng)永不(bù)松手(shǒu),董永却(què)向傅(fù)金花断然表示:“张七姐是苦命人,我也是穷苦汉(hàn),苦命相连(lián),已定婚约(yuē),不会改变。

  ”董永对(duì)傅金花敬而(ér)远之,傅(fù)金花一缠落了空。

  张七姐被逼回天宫(gōng)后(hòu),单剩下董永一个(gè)人(rén)孤苦(kǔ)伶仃地在寒窑中度(dù)日(rì),整天(tiān)以泪洗面。

  傅(fù)金花听到这个消息后,认为是(shì)个千载难逢(féng)的好(hǎo)机会(huì),就瞒着爹娘主动跑(pǎo)到寒窑中去找(zhǎo)董永,表示非董永不(bù)嫁,不嫌(xián)董永穷,也不嫌董永二婚,死缠着董(dǒng)永不(bù)走。

  但董(dǒng)永心不(bù)为所动,对张七(qī)姐的爱情忠贞不渝,暗地让邻居(jū)捎口信给傅员外(wài)。

  傅员外把女儿(ér)强行接走了,傅金(jīn)花二(èr)缠(chán)也落了空。

  张七姐被抓上天庭后,被玉帝(dì)关进天牢里反省(shěng)。

  张七姐整(zhěng)天泪水不干,日夜思(sī)念董永,后来生(shēng)下(xià)了一个男孩,玉帝知道后(hòu)大(dà)怒,扬(yáng)言要将孩(hái)儿弄(nòng)死。

  张七(qī)姐痛(tòng)不欲生,誓与孩儿共存亡。

  王母(豫n是河南哪里的车牌mǔ)娘娘疼女心切,想方设(shè)法(fǎ)瞒着(zhe)玉帝,一面说孩子(zi)已死(sǐ),一面偷偷差神(shén)下凡把孩(hái)子放到大槐树下(xià)让(ràng)董永领养。

  董永接到(dào)孩儿后,更加思念(niàn)七姐(jiě),把对七姐的一片(piàn)深情全放到养(yǎng)育孩子(zi)上,又当爹又当(dāng)娘,白天(tiān)怀抱娇儿,百家讨(tǎo)奶,夜晚(wǎn)抓(zhuā)屎刮尿,暖湿就干,日子过得甚是凄(qī)苦。

  当张七姐在(zài)天牢里听到董(dǒng)永对自己忠贞不渝的爱情事(shì)实后,决心以身殉情,从此不吃不喝、不言(yán)不语、只求速死。

  这下子可(kě)把王母娘娘(niáng)吓(xià)坏了,她避(bì)开玉帝,暗地(dì)跑到(dào)天(tiān)牢里对七女儿说:“娘为女儿好,把(bǎ)啥法子都(dōu)使尽了,你就是(shì)执迷不悟,你放(fàng)着逍(xiāo)遥的神仙不当,放(fàng)着天(tiān)宫(gōng)的清福不享,放着(zhe)英(yīng)俊(jùn)的神仙不嫁,非(fēi)要下凡跟那(nà)个穷董永(yǒng),眼睁睁非往穷坑里跳,你给娘(niáng)说最后一句话,你到底要走哪(nǎ)条路?”

  张七姐斩钉截铁地说:“不让我下凡和(hé)董永一块过日子(zi),我(wǒ)宁(níng)愿(yuàn)去死。

  ”王母娘娘(niáng)疼爱亲生女儿的(de)心油然(rán)而(ér)生,不(bù)由得哭着(zhe)说:“我的乖女(nǚ)儿,你最(zuì)小,娘也最疼你(nǐ),你可千(qiān)万(wàn)别死,为娘一(yī)定会(huì)想个办法让你达到愿望。

  ”王(wáng)母娘娘自(zì)想自劝(quàn),认为七女儿和董永棒(bàng)打(dǎ)不开,又生了孩子,跟他(tā)就跟(gēn)他吧,总(zǒng)比死(sǐ)了好。

  于是就在(zài)玉帝(dì)枕(zhěn)边吹风,说眼不(bù)见(jiàn),心不烦,只当没有(yǒu)这个闺女,一直关着她也不是个(gè)事,引得天庭里(lǐ)不(bù)少人经常议(yì)论,长(zhǎng)久下(xià)去对玉帝的名誉也有影响。

  玉(yù)帝想想也是这个(gè)道理,他也听说有些神仙经(jīng)常在(zài)背地嘲(cháo)笑他(tā)教(jiào)女无方,家教不严(yán),是(shì)得赶(gǎn)紧了结(jié)此事了。

  于是(shì)就默许王母娘娘对(duì)张七姐剥夺仙籍,贬为凡人,打下人间受苦(kǔ),总算了(le)结了此事,自(zì)己给自己找了个台阶下来了。

  张(zhāng)七姐的顽(wán)强斗争终于获得了回到人间(jiān)的胜利。

  夫妻俩久别重逢,喜(xǐ)极而(ér)泣,一(yī)家三口(kǒu)久久相拥(yōng),庆幸(xìng)全家团圆,从此(cǐ)过上了(le)夫妻恩爱、婚姻美满的幸福生活(huó)。

  董永和张七姐(jiě)饮(yǐn)水思(sī)源,为了感谢大(dà)槐树这个媒人,于是就从大槐树下引栽了(le)一(yī)棵小槐树(shù)到小董,千百(bǎi)年来(lái),长成古(gǔ)槐,几(jǐ)枯几(jǐ)荣,至今仍存,历经(jīng)沧桑,生机盎然,可供游人(rén)观赏。

  董永墓(mù)看护人又在(zài)此古槐下引栽了一棵小槐树到董永墓前(qián),此槐树长出(chū)了浑(hún)然天成的连理枝,使(shǐ)人看了都会啧啧(zé)称奇,形象地(dì)印(yìn)证(zhèng)了(le)董永和七仙女“在水(shuǐ)好似鸳(yuān)鸯鸟,在地愿(yuàn)做(zuò)连理枝”的忠贞(zhēn)爱情。

  祭祀董永的(de)大殿里(lǐ)塑(sù)有董永和七仙女(nǚ)并肩(jiān)端坐的塑像,后代人赞美颂扬他(tā)俩(liǎ)忠贞不(bù)渝的美(měi)好爱情。

  民间到(dào)处流传着“董永像前拜两拜(bài),白头到老不分开(kāi)”的古话。

  许多(duō)热恋的情(qíng)侣和恩爱(ài)的(de)夫妻都会专程来参拜董永和七仙女(nǚ),都希(xī)望(wàng)得到象他俩(liǎ)那样的(de)忠贞爱情和(hé)美满婚(hūn)姻。

  综上所(suǒ)述(shù),董永和七(qī)仙女的爱情故事结局还是(shì)喜剧!

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