悲(bēi)守穷庐将(jiāng)复何(hé)及(jí)啥(shá)意思，悲守穷庐(lú)将复何(hé)及表(biǎo)达了什么愿(yuàn)望是悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及的意思是只能悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍,其(qí)时悔恨(hèn)又怎么来得及(jí)?这句话出自(zì)诸葛(gé)亮的《诫子(zi)书》的。

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悲(bēi)守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及(jí)表达了什么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将复何及(jí)的全句是“年与(yǔ)时驰(chí)，意与日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思(sī)是年华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触(chù)世事、不(bù)为社会所(suǒ)用，只(zhǐ)能悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得(dé)及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及(jí)：穷庐：穷困潦倒之人(rén)住的陋(lòu)室。

　　将复(fù)何及：又怎么来得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及出(chū)自诸葛亮的(de)《诫子(zi)书》。

　　原文如下：夫(fū)君子(zi)之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须(xū)静也，才须学也(yě)，非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　淫慢则不(bù)能励精，险躁则(zé)不能治性。

　　年与(yǔ)时(shí)驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及!

　　翻译为：君子(zi)的行为(wèi)操守，从宁静来提高自(zì)身的修养，以(yǐ)节(jié)俭来培养自己(jǐ)的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法明确(què)志向，不(bù)排除外来干扰无法达到远(yuǎn)大目标(biāo)。

　　学习必须白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因(xū)静心专(zhuān)一，而才干来自学习。

　　所以不学习(xí)就无法(fǎ)增长才干，没有志(zhì)向就(jiù)无法使(shǐ)学习(xí)有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就无(wú)法(fǎ)振奋精神，急躁冒险就不能(néng)陶冶性(xìng)情。

　　年华随时(shí)光而(ér)飞驰(chí)，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触世事、不为(wèi)社会所用，只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来(lái)得及?

悲守穷(qióng)庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复何及”的(de)意思是悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫(jiè)子书(shū)》是诸葛亮临终前(qián)写给他儿子诸(zhū)葛瞻嫌扒(bā)的一封家(jiā)书。

悲守埋春穷(qióng)庐将复(fù)何及的(de)意思

　　 及：来得及，赶上(shàng)。

　　悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的(de)居舍，又怎么来(lái)得及呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书》，《诫子书》是三(sān)国(guó)时期政治家(jiā)诸葛(gé)亮(liàng)临终前(qián)写(xiě)给他儿子诸葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从文中(zhōng)可(kě)以看作出诸葛亮是一(yī)位品格高洁、才(cái)学(xué)渊(yuān)博的父亲，对儿子(zi)的殷殷教诲与无限期望尽(jǐn)在此书(shū)中(zhōng)。

《诫(jiè)子书》全(quán)文

　　 夫(fū)君子之行，静以修身(shēn)，俭(jiǎn)以养德(dé)。

　　非淡(dàn)泊无以明(míng)志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　慆慢则(z白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因é)不(bù)能(néng)励精，险躁则(zé)不能治(zhì)性。

　　年与时(shí)驰，意与日(rì)去(qù)，遂成枯落(luò)，多不(bù)接(jiē)世，悲守穷(qióng)庐，将复何及！

　　 翻译： 君子(zi)的行为(wèi)操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自(zì)己(jǐ)的(de)品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确志向，不排除(chú)外来干扰无法达(dá)到远大(dà)目标。

　　学习必须静心专一，而才干(gàn)来自学(xué)习(xí)。

　　所以不(bù)学习就(jiù)无法增长(zhǎng)才干，没(méi)有志向(xiàng)就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)芹液昌振奋精神，急躁冒险就不能陶(táo)冶性情白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因。

　　年华随时(shí)光而飞(fēi)驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多(duō)不接触世事、不为(wèi)社会所(suǒ)用，悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修身(shēn)养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身(shēn)”、“非宁静无(wú)以(yǐ)致远(yuǎn)”、“学须静也”，告(gào)诉人们(men)只有宁静才能够修养身(shēn)心，静(jìng)思反省(shěng)。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉(sù)我(wǒ)们生(shēng)活务必要节俭，并以此(cǐ)培养自(zì)己的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁(níng)静，才能做(zuò)到(dào)志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒(jiè)躁，内心(xīn)淡泊才能含英(yīng)咀华(huá)，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作还是(shì)生(shēng)活，只有静下心来才能更好的(de)谋划未来、计划(huà)将来(lái)。

　　 3.要勤于(yú)学习，善于思考。

　　“夫(fū)学须静也”、“才须学也”，告诉我们学习既要有(yǒu)宁静(jìng)的学习环境更要(yào)有(yǒu)专注(zhù)、平和的学习心境！“非(fēi)学无以广才”、“非(fēi)志无以成(chéng)学”，则进一步(bù)阐述了学习的增值力量(liàng)。

　　立志是成学的前(qián)提，不努力学习，就不能增(zēng)加自己的才干；但在(zài)学习的过(guò)程中，决心和毅力非常重要，缺乏(fá)了意志(zhì)力，就会半途而(ér)废。

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