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狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字

狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字 小石潭记原文及翻译一句一译,小石潭记原文及翻译注音

  小石潭记原文及翻译一句一(yī)译,小(xiǎo)石潭(tán)记(jì)原文及翻(fān)译(yì)注音是(shì)《小石(shí)潭(tán)记》是唐朝诗人(rén)柳宗(zōng)元(yuán)的散文,全名(míng)为《至小丘西小石(shí)潭(tán)记》,出自《柳(liǔ)河东(dōng)集(jí)》的。

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小石(shí)潭记原文及翻译一句一译,小(xiǎo)石潭记(jì)原文及翻译注(zhù)音

  《小石潭记》是唐朝诗人柳(liǔ)宗元的散文,全名为(wèi)《至小丘西(xī)小石潭记》,出自《柳河东集》。

  下面小编为大家(jiā)详细介绍一下,供大家参(cān)考(kǎo)。

  小石潭(tán)记原(yuán)文从小丘西行百二十步(bù),隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之(zhī)。

  伐(fá)竹(zhú)取道,下见小(xiǎo)潭,水尤清(qīng)冽(liè)。

  全石以(yǐ)为底,近岸,卷石

  《小(xiǎo)石(shí)潭记(jì)》是唐朝诗人柳(liǔ)宗元的散文,全名为《至小丘西小石潭(tán)记》,出(chū)自《柳河东(dōng)集(jí)》。

  下面小编(biān)为(wèi)大家详细介绍一下(xià),供大家参(cān)考。

小石(shí)潭(tán)记原(yuán)文

  从(cóng)小丘西(xī)行百二(èr)十步,隔篁竹,闻(wén)水声,如鸣珮环,心(xīn)乐之。

  伐竹(zhú)取道,下见小潭,水尤清(qīng)冽。

  全石以为底,近岸(àn),卷石(shí)底以出,为坻,为屿,为嵁(kān),为岩。

  青树翠蔓,蒙络摇缀(zhuì),参差披拂。

  (珮(pèi) 通:佩)

  潭中(zhōng)鱼可(kě)百许头,皆若空游(yóu)无所依,日光(guāng)下澈,影(yǐng)布石(shí)上。

  佁然不动(dòng),俶尔远逝(shì),往来(lá狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字i)翕忽(hū),似与游者相乐。

  (下澈 一作:下彻)

  潭(tán)西(xī)南而望(wàng),斗(dòu)折蛇行,明灭可(kě)见。

  其岸(àn)势犬牙差互,不(bù)可知其源。

  坐潭上,四(sì)面(miàn)竹树环合,寂寥(liáo)无人,凄神(shén)寒骨,悄怆幽邃(suì)。

  以其境过清,不可(kě)久居(jū),乃记之而(ér)去。

  同(tóng)游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。

  隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰(yuē)奉壹。

小(xiǎo)石潭记翻(fān)译(yì)

  从小丘向西走一百(bǎi)二十多步(bù),隔着(狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字zhe)竹林(lín),可以听(tīng)到水声,就像(xiàng)人身(shēn)上(shàng)佩带(dài)的(de)佩环相碰击发出的(de)声音,心里(lǐ)为(wèi)之高(gāo)兴。

  砍(kǎn)倒竹子,开辟(pì)出一条(tiáo)道路(走(zǒu)过去(qù)),沿路走下去看见一(yī)个小潭,潭水格外清凉。

  小潭以(yǐ)整(zhěng)块石(shí)头为底,靠近(jìn)岸边(biān),石底有(yǒu)些部分翻卷过(guò)来(lái)露出水面。

  成为了水中高地(dì)、小岛、不平的(de)岩(yán)石和石岩等各种不同的形状。

  青翠(cuì)的树木,翠绿的藤蔓,遮掩(yǎn)缠(chán)绕,摇动(dòng)下垂,参差(chà)不(bù)齐,随风飘拂。

  潭(tán)中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游(yóu)动(dòng),什么依(yī)靠(kào)都没有(yǒu)。

  阳光直(zhí)照(到水(shuǐ)底),(鱼(yú)的)影子映(yìng)在石上(shàng),呆呆地(停在(zài)那里)一动不动,忽然间(又)向远(yuǎn)处游去了,来来(lái)往往,轻快(kuài)敏捷,好像和游玩的人互(hù)相取乐。

  向小石潭的(de)西南(nán)方望去,(溪水)曲曲(qū)折(zhé)折,(望(wàng)过(guò)去(qù))一段看(kàn)得见(jiàn),一段(duàn)又看不见。

  两(liǎng)岸的地势(shì)像狗的牙齿那样(yàng)相(xiāng)互交错,不(bù)能知道(dào)溪水的源头。

  我坐在潭(tán)边,四面环绕合抱着(zhe)竹林和树林,寂静寥落,空无一人。

  使人(rén)感(gǎn)到心情凄凉,寒气(qì)入骨(gǔ),幽静深远,弥(mí)漫着忧伤的(de)气息(xī)。

   因为(wèi)这里(lǐ)的环境太凄(qī)清,不可长久(jiǔ)停留,于(yú)是记(jì)下(xià)了(le)这里的情景就离开了(le)。

  一起(qǐ)去游玩的人(rén)有(yǒu)吴武陵、龚(gōng)古(gǔ)、我的弟(dì)弟宗玄。

  跟(gēn)着同去的有姓崔的两个年轻(qīng)人(rén)。

  一个叫做(zuò)恕己,一个叫做奉壹。

小石潭记原文(wén)及翻译带拼(pīn)音

  《小石潭记(jì)》原文(wén)注音(yīn)如下:

  cóng xiǎo qiū xī xíng bǎi èr shí bù,gé huáng zhú,wén shuǐ shēng,rú míng pèi huán,xīn lè zhī。

  小丘西行百二十(shí)缓明(míng)步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。

  fá zhú qǔ dào,xià jiàn xiǎo tán,shuǐ yóu qīng liè。

  伐竹取(qǔ)道(dào),下见小潭,水尤清(qīng)冽(liè)。

  quán shí yǐ wéi dǐ,jìn àn,juǎn shí dǐ yǐ chū,wèi chí,wèi yǔ,wèi kān,wèi yán。

  全(quán)石以为底,近岸,卷(juǎn)石底以出,为(wèi)坻,为屿,为嵁(kān),为岩。

  qīng shù cuì màn,méng luò yáo zhuì,cēn cī pī fú。

  青树翠蔓,蒙络(luò)摇缀(zhuì),参差(chà)披(pī)拂(fú)。

  tán zhōng yú kě bǎi xǔ tóu,jiē ruò kōng yóu wú suǒ yī。

  潭中鱼可(kě)百许头,皆若空游(yóu)无所依。

  rì guāng xià chè,yǐng bù shí shàng,yǐ rán bù dòng;

  日光(guāng)下澈,影布石上,佁(yǐ)然不(bù)动;

  chù ěr yuǎn shì,wǎng lái xīhū。

  shì yǔ yóu zhě xiāng lè。

  俶尔远逝,往来翕忽(hū)。

  似与游者相(xiāng)乐(lè)。

  tán xī nán ér wàng,dǒu zhé shé xíng,míng miè kě jiàn。

  潭西南而望,斗(dòu)折蛇行,明灭(miè)可见。

  tán xī nán ér wàng,dǒu zhé shé xíng,míng miè kě jiàn。

  潭西南而(ér)望,斗折蛇行,明灭可(kě)见(jiàn)。

  qí àn shì quǎn yá cī hù,bù kě zhī qí yuán。

  其岸势(shì)犬牙(yá)差(chà)互,不可知其源。

  zuò tán shàng,sì miàn zhú shù huán hé,jì liáo wú rén,qī shén hán gǔ,qiāo chuàng yōu suì。

  坐潭上,四面竹(zhú)树环(huán)合,寂寥无人,凄神寒(hán)骨,悄怆幽邃。

  yǐ qí 握肢jìng guò qīng,bù kě jū,nǎi jì zhī ér qù。

  以其境过清(qīng),不可久居,乃记之而去(qù)。

  tóng yóu zhě:wú wǔ líng,gōng gǔ,yú dì zōng xuán。

  同游者:吴武陵,龚古,余弟宗(zōng)玄。

  lì ér cóng zhě,cuī shì èr xiǎo shēng:yuē shù jǐ,yuē fèng yī。

  隶而从者(zhě),崔氏(shì)二小生:曰(yuē)恕己,曰(yuē)奉壹。

  段哪世

  《小石潭(tán)记》赏析:

  柳宗(zōng)元的(de)山水游记(jì),是他散文创作中具有高度(dù)艺术(shù)技巧和最富(fù)于(yú)艺(yì)术(shù)独创性的(de)一个部分。

  而在他篇数不多的(de)山水游记(jì)中,《小(xiǎo)石潭记(jì)》可以(yǐ)说是一篇很有代(dài)表性的作品。

  《小石(shí)潭记》是《永州八记》中的一(yī)篇。

  这篇散文生(shēng)动(dòng)地描(miáo)写出了小石潭环(huán)境(jìng)景物的(de)幽美和静穆,抒发了(le)作者贬官失意后的孤凄(qī)之情。

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