赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者(zhě)尸(shī)体运回故里，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者黔东(dōng)地区谋生，有(yǒu)些(xiē)人就客死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸(shī)体运回家乡，入土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但湘西(xī)地区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有(yǒu)人愿意花(huā)大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背景下，一些(xiē)胆大(dà)人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回(huí)归故(gù)里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们(men)看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象(xiàng)就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前(qián)行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大的黑色(sè)布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴着(zhe)专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自(zì)己前行，但(dàn)这些传说又(yòu)不(bù)是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古(gǔ)代人相(xiāng)信(xìn)他们拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦的(de)，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染(rǎn)病(bìng)等(děng)方便(biàn)他(tā)们运送的活(huó)，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一(yī)些理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实(shí)是怕(pà)自己被传染疾病；而投河自(zì)尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就(jiù)无法投(tóu)胎，其(qí)实(shí)是尸体泡烂(làn)了，无法运回(huí)；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄(pò)不配回归(guī)故里(lǐ)，说(s多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思huō)白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属(shǔ)于(yú)“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯干部分挖(wā)出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用(yòng)朱(zhū)砂防(fáng)腐的，这样可以(yǐ)防(fáng)止尸体在运送途(tú)中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大(dà)黑色(sè)布衣，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路(lù)人(rén)看(kàn)到的赶尸(shī)队(duì)都是双(shuāng)手向前平伸(shēn)的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸(shī)匠身穿青布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜(yè)路，而且(qi多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思ě)不点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘(mì)恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了(le)都会回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，通过(guò)把(bǎ)过(guò)程神秘化(huà)，迷惑(huò)世人(rén)。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入(rù)职门槛，更可(kě)以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小(xiǎo)时之后肌(jī)体又恢复一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像前面提(tí)到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固(gù)定，两具尸(shī)体就能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一(yī)跳(tiào)的感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得用多大力(lì)气才(cái)能拖动，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从(cóng)四川和贵州地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体地势是从高(gāo)至低(dī)的，大多是(shì)下坡路，利用(yòng)地势(shì)差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然(rán)也会遇到(dào)上坡路，这时将尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在(zài)今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解(jiě)其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧(jù)里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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