赶尸(shī)是苗族(zú)蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文(wén)化的(de)一部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术又分为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的(de)。光(guāng)听这个名(míng)字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人(rén)忌(jì)惮的一个东(dōng)西(xī)。我们在(zài)电视上经常(cháng)看到一些类似的电视(shì)剧和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是(shì)非(fēi)常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什(shén)么(me)原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料(liào)得知，历(lì)史上(shàng)确实有这样的东西，所(suǒ)谓的(de)赶(gǎn)尸，并不(bù)是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸(shī)以后(hòu)的尸体并不(bù)是(shì)自己(jǐ)动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走动的。很多(duō)人可能(néng)把(bǎ)背尸人误以为是死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的才是尸体(tǐ)，这些背(bèi)着尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身体埋在一(yī)个大黑炮里(lǐ)边(biān)，头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大(dà)的(de)草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸(shī)人又是(shì)谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹(rě)得很多(duō)人害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸(shī)人和背(bèi)尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不(bù)想让其他生人(rén)接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特制(zhì)的东(dōng)西，比如(rú)说(shuō)头目见(jiàn)等一(yī)系列辟邪(xié)的东西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的(de)方式(shì)又是做何而来(lái)呢？
这(zhè)还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定(dìng)是非(fēi)常(cháng)不方便(biàn)的。有的时候(hòu)外出(chū)远(yuǎn)门，在外边(biān)遇(yù)害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己的故(gù)乡。所以很多人就(jiù)想出了(le)这样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的(de)一个方式，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容(róng)易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个(gè)事情谋得(dé)了(le)一些财物，同时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式(shì)，将亲人的(de)遗体运回故(gù)乡安葬。这个(gè)特(tè)殊(shū)的方式就(jiù)是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原(yuán)理

至(zhì)于他(tā)们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和电视剧里的有异(yì)曲(qū)同工之妙，在联想到(dào)电视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意识(shí)里对湘(xiāng)西赶尸这件事情(qíng)有(yǒu)一(yī)点畏怕(pà)。但其(qí)实是并不可怕的(de)，只是心(xīn)理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上中(zhōng)下(xià)三(sān)法各(gè)有不(bù)同，且法(fǎ)术也分(fēn)为高(gāo)中低。上法(fǎ)是由(yóu)当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人(rén)自行走到目的地(dì)，这也是(shì)湘西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理以(yǐ)后，有背尸(shī)者背到目的地，然后前(qián)面(miàn)有(yǒu)一个道士指引，身(shēn)上带上辟(pì)邪(xié)的东西(xī)，这(zhè)也是(shì)一个最(zuì)通用的一个法术，大多数(shù)人(rén)也都选择去(qù)用(yòng)这个(gè)。而下(xià)法(fǎ)是由人背着尸体(tǐ)走路，对于(yú)这个方法也不(bù)做过(guò)多(duō)的解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得(dé)不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而(ér)已，但是在(zài)书上却有详细的记载(zài)。在(zài)人死(sǐ)了以后，道士来(lái)了以后，想(xiǎng)要(yào)利用上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话，就要对(duì)尸体进行一系(xì)列的操作(zuò)。首先就是用自(zì)己的方法镇住王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的气(qì)魄(pò)不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后(hòu)，道士(shì)就会开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊的(de)方法把尸体激活，具体的操作(zuò)步(bù)骤也并不是非常(cháng)的清楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可以(yǐ)自行去查(chá)阅书籍观看，小编在这里就不一一做(zuò)解释了。反正(zhèng)最后道士(shì)用(yòng)一(yī)系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸(shī)也有很(hěn)多的忌讳(huì)，就(jiù)比如说在赶尸(shī)的(de)时候(hòu)，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时候(hòu)碰到了活物，那么法(fǎ)术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起不来(lái)了。所以在(zài)古代的时候，所(suǒ)有的(de)赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有(yǒu)一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个(gè)铃铛以(yǐ)后，人们听到了(le)这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不(bù)让出(chū)去。自己更是闭门不出，以免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的(de)路。

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湘西赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅(jǐn)仅只是书上看(kàn)到(dào)的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过(guò)而已(yǐ)。我们要相信(xìn)科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很(hěn)有可(kě)能只是一个(gè)传说(shuō)而已，各(gè)位就当个故(gù)事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要太当(dāng)真(zhēn)。

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