都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民(mín)间弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(s别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了hì)用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发(fā)音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用(yòng)桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成(chéng)同度音，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的(de)琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力(lì)强(qiáng)，所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的(de)气(qì)韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形，琴身由很多(duō)牛(niú)角片(piàn)或(huò)骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式多样(yàng)的(de)花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观(guān)大方，且极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)相似，外(wài)形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝(zhēng)的(de)音色(sè)更(gèng)明(míng)亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克，起源于古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉克(kè)族(zú)的弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带(dài)，主(zhǔ)要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成(chéng)为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族(zú)的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合(hé)起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最(zuì)初流(liú)传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌(gē)会(huì)、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应(yīng)用，后经过不(bù)断发展改进，不(bù)但(dàn)丰富了(le)演奏技巧，而(ér)且提(tí)高了表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于(yú)民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之(zhī)一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多(duō)小铁(tiě)环，表面(mià别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了n)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其(qí)中别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了(zhōng)以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它(tā)，一切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副(fù)其实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮，六个(gè)纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套(tào)分大中小三(sān)组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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