第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这是围绕(rào)烧(shāo)饼写得一首歌(gē)呢，后来(lái)才知(zhī)道原来这是(shì)大(dà)名鼎鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既然(rán)是(shì)预言我们(men)肯定要(yào)来说一下刘(liú)伯(bó)温都预(yù)测到(dào)了什么事情，预测的到底准不准确咯(gē)，首先我(wǒ)们要(yào)了解烧饼歌(gē)全(quán)文翻译带(dài)图(tú)详解，古代人说话文(wén)绉绉的，如(rú)果不翻(fān)译成(chéng)现(xiàn)在的白话文，大(dà)多数人别说确定刘伯(bó)温预言(yán)是(shì)否(fǒu)准确了，连对方说的是什(shén)么(me)意思可能都还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧(shāo复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思)饼(bǐng)歌》出自元末(mò)明初的大文学(xué)家，政治家，军事家刘伯温，这(zhè)位(wèi)可(kě)是(shì)历史上响当当的大(dà)人物，他是明朝的开国元勋(xūn)，除了(le)精通兵法、数(shù)理之外(wài)还精通(tōng)天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间(jiān)创(chuàng)作(zuò复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思)出来的。公元1368年某一日的(de)早上(shàng)，明太祖在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐(jìn)见，明(míng)太祖(zǔ)想要测试一下刘伯温，于是便用(yòng)碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐见问他(tā)碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯温一(yī)点(diǎn)都不怯场，他(tā)准(zhǔn)确(què)无误的说出碗下(xià)面是明太祖咬(yǎo)了一口的(de)烧饼(bǐng)，也(yě)正是这(zhè)个开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能力(lì)非常信服，于是开始和(hé)他探讨更深层的话题。当时的明太祖或许(xǔ)对(duì)刘伯(bó)温的(de)一些说(shuō)法(fǎ)半信(xìn)半疑，可(kě)是我们(men)这些现(xiàn)代人无(wú)一不感慨刘伯温的(de)神机妙(miào)算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真的(de)都在(zài)历史(shǐ)中(zhōng)实(shí)现(xiàn)了(le)，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不(bù)是穿越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预(yù)言到了明代(dài)的靖(jìng)难之役(yì)、土木(mù)之变、英宗复(fù)辟、宦官之(zhī)祸、李自成起兵(bīng)、崇(chóng)祯(zhēn)自(zì)缢煤山(shān)、吴(wú)三(sān)桂(guì)出关(guān)降清等一(yī)系列重大事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下(xià)一头了(le)，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是(shì)吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就是刘伯温在指名(míng)道姓的预测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如(rú)复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思明成祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起(qǐ)兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院(yuàn)山河永(yǒng)乐平”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的结局(jú)“相传昆(kūn)玉继(jì)龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走(zǒu)梅花上九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺治皇帝时最终完(wán)结(jié)。

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