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别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多少年(nián)，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝距(jù)今多(duō)少年(nián)，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022以(yǐ)及夏朝距(jù)今多少年2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝之前是什么朝代(dài)，夏(xià)朝的(de)第一个(gè)帝王是谁，唐朝(cháo)距今多少年等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的生活小知(zhī)识：

夏(xià)朝距今(jīn)多少年，夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年），是中(zhōng)国史书(shū)中记载的第一个世袭制朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝共(gòng)传(chuán)14代、17后（夏统治者(zhě)在位称后(hòu)，去世(shì)后称帝），建立(lì)者为禹，定都阳(yáng)城（今河南(nán)郑州(zhōu)登(dēng)封）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传位于益(yì)，但(dàn)益却让(ràng)位给禹(yǔ)的儿子(zi)启(qǐ)，这段历史被看(kàn)作是中国历史(shǐ)上别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了家天(tiān)下的开(kāi)始从(cóng)夏(xià)朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部落与(yǔ)夏(xià)后氏(shì)中央(yāng)王室在血(xuè)缘上有(yǒu)宗法关系，政(zhèng)治上有分封(fēng)关系，经济上(shàng)有(yǒu)贡赋关系，大致构成夏(xià)王(wáng)朝(cháo)的核心领土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记(jì)载(zài)，在(zài)夏后(hòu)氏建立之前，曾出现过夏部族与周围其(qí)他部族之间争夺联盟首领的(de)频繁战争(zhēng)。

　　夏部族(zú)大约是在中国古史传说(shuō)中的颛顼以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有(yǒu)不少古代文(wén)献(xiàn)均把夏部族追溯(sù)到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认(rèn)为：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼(xū)之子名(míng)鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引(yǐn)伯禹帝(dì)系则认为颛(zhuān)顼五世而(ér)生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世(shì)系如何，这(zhè)些记述表明，夏部(bù)族很有可(kě)能(néng)是颛顼(xū)部(bù)落的(de)一支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼(xū)高阳氏与炎(yán)帝(dì)的一支共工(gōng)氏通婚形成的一个部落，夏部落(luò)一开始居住于(yú)渭(wèi)水(shuǐ)中下游，后东迁(qiān)至(zhì)晋南(nán)、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今河南中(zhōng)西(xī)部至山西(xī)南部一带(dài)，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子(zi)称大禹生石纽(niǔ)，西夷人也(yě)。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流(liú)传着禹(yǔ)出自(zì)西羌的传说，称禹为(wèi)戎(róng)禹，而羌人中也保持着(zhe)对(duì)禹的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨文专家(jiā)徐中(zhōng)舒认为(wèi)，夏朝的主要部(bù)族是羌(qiāng)，根据(jù)由汉至(zhì)晋五百(bǎi)年间长期流传的羌族传说(shuō)，没有(yǒu)理由再(zài)说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹(yǔ)兴于西(xī)羌(qiāng)新证(zhèng)》运用(yòng)考古新(xīn)证(zhèng)夏羌(qiāng)文化(huà)关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化(huà)与(yǔ)晋(jìn)南豫(yù)北原有(yǒu)的文化相结(jié)合，构成华夏(xià)文化的(de)主干。

　　有学者认(rèn)为石峁古(gǔ)城(chéng)是夏人首都，但石峁文化更接近狄的(de)系统(tǒng)。

　　古书(shū)称禹出(chū)自西羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若(ruò)在更广的背景下理解禹(yǔ)出西羌的(de)说(shuō)法，亦即禹有泛西北文(wén)化(huà)系统或戎(róng)狄(dí)背(bèi)景，那(nà)么(me)就不能排除石峁与夏的(de)关联。

夏朝代至今多(duō)少年了

　　夏(xià)朝在约前2070年建立(lì)，到(dào)前1600年结束(shù)，距今(jīn)（2019年）已经(jīng)有四千余年了。

　　夏朝是中国史(shǐ)书中记载的第一个世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　根据(jù)史(shǐ)书记载，禹传位于(yú)子启，改变了(le)原始部落的禅让制，开创中(zhōng)国近四千(qiān)年世袭的先河。

　　后来夏朝(cháo)为商朝所灭，后人常(cháng)以华夏自称，使(shǐ)之成为中国的(de)代名(míng)词。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　夏朝(cháo)的真实性：

　　夏(xià)朝被(bèi)认为是中国第一个古代王(wáng)朝，曾被定义为历史上第一个(gè)奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝从(cóng)大禹开始，共传(chuán)了(le)14代，经(jīng)历了17个王(wáng)，总(zǒng)共存在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后(hòu)，中国历史(shǐ)教科(kē)书中(zhōng)即将(jiāng)夏的范围定(dìng)为前21世纪(jì)—前16世纪。

　　现在有关夏(xià)朝的史(shǐ)料，主要(yào)见于《史记(jì)·夏(xià)世家》和《竹(zhú)书纪年》，在《尚书》《孟子(zi)》《周礼》《左传》《国(guó)语》等典籍中，亦偶有(yǒu)提及。

　　由这些片段史料，人们只能知道夏朝历史上发(fā)生过大禹治(zhì)水、禹受舜禅、夏启夺位(wèi)、太康失国、少康中兴，以及夏桀暴政等不多的几件大事。

　　即使(shǐ)如此，古人对夏朝的存在依旧深信(xìn)不疑。

　　直至民国(guó)时(shí)期(qī)，顾(gù)颉刚发起(qǐ)古史辨运动，中国学界开始(shǐ)重新(xīn)检讨上古(gǔ)史事(shì)，其中就包括了对夏朝真实(shí)性的怀疑。

　　20世(shì)纪中后期至今，国内外(wài)不少(shǎo)历史著作、历史教科(kē)书都是从商朝写(xiě)起，将此前的历史(shǐ)视为传说(shuō)时代(dài)。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科—夏(xià)朝

　　夏朝(cháo)距(jù)今多少年，夏(xià)朝距今(jīn)多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022以(yǐ)及夏朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少(shǎo)年(nián)2022，商朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年，夏朝(cháo)之前是(shì)什么(me)朝(cháo)代，夏朝的第一个帝王是(shì)谁(shuí)，唐朝距今多少年等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)生活(huó)小(xiǎo)知识(shí)：

夏朝(cháo)距(jù)今多少年，夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公(gōng)元前1600年(nián)），是(shì)中(zhōng)国史书中记载的第(dì)一个世袭制朝代。

　　一般认为(wèi)夏(xià)朝共传14代、17后(hòu)（夏(xià)统治者在位称后，去世后称帝(dì)），建立者为禹，定都阳城（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传(chuán)位于益，但益却让位给禹的儿子启，这段(duàn)历史(shǐ)被(bèi)看作是(shì)中国(guó)历史上家(jiā)天下的开始从夏朝的(de)建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中(zhōng)央(yāng)王室在血(xuè)缘上有宗法关系(xì)，政治上有分封关系，经济(jì)上(shàng)有贡赋关(guān)系，大致(zhì)构成夏王朝的核心领土范围(wéi)。

夏(xià)族(zú)起源

　　据史书记载(zài)，在夏后氏建立(lì)之前，曾(céng)出现(xiàn)过(guò)夏部(bù)族(zú)与周(zhōu)围其(qí)他部(bù)族之间争(zhēng)夺联盟首领(lǐng)的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼(xū)以后(hòu)逐渐(jiàn)兴起的(de)。

　　有不(bù)少古代文献均把(bǎ)夏(xià)部族(zú)追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄帝次子曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为(wèi)颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些(xiē)记述表(biǎo)明(míng)，夏部(bù)族很有可能是颛顼部(bù)落的一支后(hòu)裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高(gāo)阳(yáng)氏(shì)与炎帝的一支共(gòng)工(gōng)氏通婚形成的一个部落，夏部落一开始居住于渭(wèi)水中下游(yóu)，后别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了东迁至晋南(nán)、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今河(hé)南中西部至山西南(nán)部一(yī)带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大(dà)禹生石(shí)纽，西夷人(rén)也。

　　近(jìn)人的研究也(yě)表明(míng)，直到两汉(hàn)魏晋时期(qī)，仍广泛流传(chuán)着禹(yǔ)出(chū)自西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人中也(yě)保持(chí)着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲(jiǎ)骨文专家徐(xú)中(zhōng)舒认为，夏朝的主(zhǔ)要部族(zú)是羌，根(gēn)据(jù)由(yóu)汉(hàn)至晋五百年间长期流传(chuán)的羌族(zú)传(chuán)说，没有理由(yóu)再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西(xī)羌(qiāng)新证》运用(yòng)考(kǎo)古新证夏羌(qiāng)文(wén)化关(guān)系(xì)。

　　以禹为(wèi)代表(biǎo)的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认为(wèi)石峁古城是夏人首都，但石峁(mǎo)文化更接近狄的系统。

　　古书(shū)称(chēng)禹(yǔ)出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西(xī)北文化系统或戎狄背景，那么就(jiù)不(bù)能排除石峁与(yǔ)夏的(de)关联。