都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的(de)民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身(shēn)像(xiàng)一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有(yǒu)乐(lè)器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木(mù)制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清(qīng)亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力(lì)强，所以大(dà)多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多(duō)牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳的乐(lè)器，它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源(yuán)于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾(ài)捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮(liàng)，常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的(de)拉(lā)弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名(míng)“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴(十二生肖中张牙舞爪是哪些动物qín)弦，合起来(lái)的意(yì)思就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现(xiàn)已成为一件具(jù)有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器(qì)，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉(yù)为维(wéi)吾(wú)尔乐队中(zhōng)的(de)“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用(yòng)。

　　有(yǒu)了(le)它，一切(qiè)都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和速度(dù)的作用，是名副(fù)其实的(de)总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度(dù)较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击。

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