怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意(yì)思是指有益(yì)的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的(de)品(pǐn)德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán)善(shàn)行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不(bù)知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风亮节解(jiě)释：高风(fēng)：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道(dào)德和行为都很高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔(yú)1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面隐从话后集》卷一(yī)：“余谓渊明高(gāo)风峻(jùn)节(j1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面ié)，固(gù)已(yǐ)无愧于四(sì)皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见其好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就(jiù)已经无愧于(yú)商山四皓(hào)了，还那样仰慕他们，尤其向往他(tā)们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情(qíng)状。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义，形(xíng)容(róng)道德(dé)和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经(jīng)·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真(zhēn)厚太无耻(chǐ)。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的(de)好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无遗(yí)贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于 明朝(cháo)张 居正 的手笔，辑录历代贤主的(de) 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近(jìn)义词： 瑰意琦行(xíng) 卓(zhuó)越的(de)思想和不平凡(fán)的(de)行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对(duì)楚王问(wèn)》：“夫圣(shèng)人瑰意(yì)琦行(xíng)，超然(rán)独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人(rén)痛恨的事你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久(jiǔ)是不(bù)牢坚我说的是好话,不(bù)过(guò)叫你(nǐ)心里留神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾语；指有益的(de)言论和高尚的行为(wèi)

　　常用程度(dù)： 常用成(chéng)语

　　感情1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面(qíng).色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合式(shì)成语

　　产生年(nián)代(dài)： 古代成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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