劝百讽一(yī)是(shì)哪个赋，劝百讽一的意思是什么是劝百讽一，意思是形容规讽正(zhèng)道的言辞远(yuǎn)远及不上(shàng)劝诱(yòu)奢靡的言辞的。

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劝百讽一是(shì)哪个赋，劝百讽一的意(yì)思(sī)是什么

　　意在(zài)使人警戒，但结果却适得其(qí)反。

　　出自《史记·司马(mǎ)相如列传》。

　　A.西汉(hàn)初(chū)年(nián)的政论文

　　B.汉(hàn)代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉(hàn)代后期的抒(shū)情小赋

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬雄以为靡(mí)丽之(zhī)赋，劝百而(ér)风一，犹(yóu)骋(chěng)郑 卫(wèi)之声，曲终而奏雅，不已戏呼！”颜师古(gǔ)注：“奢(shē)靡之(zhī)辞多，而节俭之言少也(yě)。

　　”谓相如之赋虽意在讽谏，但终因(yīn)奢靡之(zhī)辞多而(ér)掩其(qí)意。

　　后以(yǐ)“劝百讽(fěng)一”指文章意在警戒，而(ér)效(xiào)果适(shì)得其反。

　　梁启超《译印(yìn)政(zhèng)治小说(shuō)序》：“富谲谏于(yú)诙谐，发忠爱(ài)于馨艳，其移人之深，视庄言(yán)危(wēi)论(lùn)，往往有过，殆未可(kě)以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形(xíng)容(róng)规讽正道的言辞远远及(jí)不(bù)上劝诱奢靡的言辞。

　　意(yì)在使人(rén)警(jǐng)戒，但(dàn)结果却适得其反。

　　来源(yuán)出处：《史记·司马相如列传》：“扬雄以(yǐ)为(wèi)靡丽之赋，劝(quàn)百而(ér)讽一，犹(yóu)驰(chí)骋郑(zhèng)卫之声，曲终而奏(zòu)雅(yǎ)，不已亏乎？”

　　造句例句(jù)：梁启超《译印政治小说序》：“视你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思庄言危论，往往有过，殆未(wèi)可以劝百讽一而轻薄之也(yě)。

　　”

劝百(bǎi)讽一说的是什么赋

　　劝百讽一说(shuō)的(de)是汉大赋，出(chū)自(zì)《法(fǎ)言》一书。

　　史称(chēng)《法言》为扬雄模仿《论毁(huǐ)并扮语》而作，至于(yú)取名《法言》，则(zé)本于《论语·子罕篇》：法语之(zhī)言，能无(wú)从乎(hū)和(hé)《孝经·卿大(dà)夫章》：非先王(wáng)之法(fǎ)言不敢(gǎn)道。

　　法有准则和使物平直的(de)意思，所(suǒ)以法言(yán)就是作为准(zhǔn)则(zé)而对事情(qíng)的是非给以评判之言。

　　汉大赋（新体赋）兴起于汉初，衰落于汉(hàn)末，历时四(sì)百多年(nián)。

　　汉大赋是汉赋的(de)典(diǎn)型形式(shì)。

　　汉大赋用反复问答的(de)问答(dá)体形式，以铺叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵族生(shēng)活为手段，以微刺帝王、贵(guì)族淫奢为旨归，结(jié)构宏大，铺陈(chén)渲(xuàn)染了大(dà)汉(hàn)帝国无可比拟的气魄与(yǔ)声威。

　　劝百讽一的(de)意(yì)思是形容规讽正道的言辞远远及不(bù)上劝诱奢靡的言辞(cí)。