子(zi)不学,非(fēi)所宜什(shén)么(me)意思(sī)，子不学,非所(suǒ)宜这(zhè)句话是什么意(yì)思是小孩(hái)子不(bù)肯好好(hǎo)学习，是很不应该(gāi)的(de)。

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子(zi)不学,非所宜什(shén)么(me)意(yì)思，子不学,非所宜这(zhè)句话是(shì)什么意思

　　出(chū)自《三字经》，是(shì)中国的传统启蒙教材。

　　本(běn)文整理了(le)节选(xuǎn)内容及译文，欢迎大家(jiā)阅读。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子(zi)不(bù)学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养(yǎng)不教，父(fù)之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不(bù)学，非(fēi)所(suǒ)宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学(xué)，不(bù)知义(yì)。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人(rén)出生之初，禀性本身都是善(shàn)良的。

　　天性(xìng)也都相差(chà)不多，只是后天(tiān)所(suǒ)处的(de)环境不同和所受教育(yù)不同，彼此(cǐ)的习(xí)性才形成了巨(jù)大的(de)差(chà)别。

　　如果从(cóng)小不好好教育，善良的本(běn)性就会变坏。

　　为了(le)使人(rén)不变(biàn)坏，最重(zhòng)要的方法就是要(yào)专心一致地去教育孩子(zi)。

　　战(zhàn)国时，孟子的母亲，曾三次(cì)搬家，是为(wèi)了(le)使孟子(zi)有(yǒu)个(gè)好的学习环(huán)境(jìng)。

　　小孩子不肯好好学(xué)习(xí)，孟母就折断了织(zhī)布(bù)的机杼来教(jiào)育孟子。

　　五代(dài)时，燕山人(rén)窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的(de)五个儿子都很有成(chéng)就(jiù)，同时科举成名。

　　仅(jǐn)仅是(shì)供(gōng)养(yǎng)儿女吃穿(chuān)，而(ér)不好(hǎo)好教育，是(shì)父母的过错(cuò)。

　　只是教育(yù)，但不严格(gé)要求(qiú)就是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好学(xué)习(xí)，到老的(de)时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时(shí)候都很(hěn)难有所作为(wèi)的(de)。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不(bù)会成为精美的器(qì)物(wù)；

　　而人要是不懂得学习，以(yǐ)自己的知识、技能来实现自己的价值，就不(bù)懂得礼仪，不能成(chéng)才。

　　做儿女(nǚ)的，从(cóng)小时候(hòu)就要亲近(jìn)老(lǎo)师(shī)和朋友，以便(biàn)从他们那里学(xué)习到许多为(wèi)人处(chù)事(shì)的礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝(xiào)敬父(fù)亲，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每个孝顺(shùn)父母的人都(dōu)应该实行和效(xiào)仿。

　　汉代人孔融(róng)四岁时，就知(zhī)道把大的梨让(ràng)给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长(zhǎng)的(de)道理，是每个人(rén)从小就应该知道(dào)的。

子不学(xué),非所宜(yí)是什么意思?

　　1、“子(zi)不(bù)学,非所宜。

　　又不学(xué),老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢,不(bù)成器,人(rén)不学不知义“的意思(sī)是：小孩子不肯(kěn)好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时(shí)候不(bù)好好学习，到老(lǎo)的时候既(jì)不懂做人运耐的道理，又无(wú)知识，能有什(shén)么用呢大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃？玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为(wèi)精美的器物；人(rén)若是不学习，就不懂(dǒng)得礼仪(yí)，不能成才。

　　子不学,非所宜(yí)什么意(yì)思，子不学(xué),非所宜这句话是什么意思(sī)是(shì)小(xiǎo)孩子(zi)不肯(kěn)好(hǎo)好学习(xí)，是很不应该的(de)。

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子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么(me)意思(sī)

　大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃　出(chū)自《三(sān)字经》，是中国的(de)传统(tǒng)启蒙教材。

　　本文整理了节选内容及译文(wén)，欢迎(yíng)大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本(běn)善(shàn)。

　　性相大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择(zé)邻处。

　　子不学(xué)，断机(jī)杼(zhù)。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严(yán)，师(shī)之惰。

　　子不(bù)学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人(rén)不(bù)学，不知义(yì)。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融(róng)四(sì)岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知(zhī)。

　　人出生(shēng)之初，禀性本身都是善良(liáng)的。

　　天性(xìng)也都相差不多，只是后天所(suǒ)处的环境不(bù)同和所受教(jiào)育不(bù)同，彼此的习(xí)性才形成了巨大的差(chà)别(bié)。

　　如(rú)果从小不好好教育(yù)，善良的(de)本(běn)性就(jiù)会变坏。

　　为了使人(rén)不变坏，最(zuì)重要的方(fāng)法就是要专(zhuān)心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的母(mǔ)亲，曾三(sān)次(cì)搬家，是为了使孟子有个好的学习环境(jìng)。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学(xué)习，孟(mèng)母(mǔ)就折断(duàn)了织布的(de)机杼来教育孟子(zi)。

　　五代时，燕山(shān)人窦禹(yǔ)钧(jūn)教育儿子很有方法，他教育(yù)的五个(gè)儿子都很有成就，同时科举(jǔ)成名。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃(chī)穿，而不(bù)好好(hǎo)教育，是父(fù)母的过错。

　　只是(shì)教育，但不严格(gé)要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩子不(bù)肯好好学(xué)习，是很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若小时候不好(hǎo)好学(xué)习(xí)，到老的时(shí)候(hòu)既不(bù)懂做人(rén)的道理，又(yòu)无知(zhī)识，那么到老(lǎo)的时候(hòu)都很难(nán)有所作为的(de)。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不会成为精(jīng)美的器物；

　　而(ér)人(rén)要是不懂得学习，以自(zì)己的(de)知识、技能来(lái)实现(xiàn)自己的价(jià)值，就不懂得(dé)礼仪，不(bù)能成才(cái)。

　　做儿(ér)女的，从小(xiǎo)时候就要亲近老师和朋(péng)友，以(yǐ)便从(cóng)他(tā)们那里学习(xí)到许多为人处事的(de)礼节和(hé)知识(shí)。

　　东汉人黄香九岁时就知(zhī)道孝敬父亲，替父(fù)亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝顺(shùn)父母(mǔ)的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四(sì)岁(suì)时，就(jiù)知道(dào)把大的梨让给哥哥吃，这种尊(zūn)敬和(hé)友爱兄(xiōng)长的(de)道理，是每个(gè)人从小(xiǎo)就应该知道的。

子不学(xué),非所(suǒ)宜(yí)是什么意(yì)思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉不琢,不(bù)成器,人不学不知(zhī)义“的意思是：小孩(hái)子(zi)不肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好(hǎo)好学习，到老(lǎo)的(de)时(shí)候既(jì)不(bù)懂(dǒng)做人运耐(nài)的(de)道理，又(yòu)无(wú)知识(shí)，能有(yǒu)什么用呢？玉不打磨雕刻(kè)，不会(huì)成(chéng)为精(jīng)美的器物(wù)；人(rén)若是(shì)不学习，就(jiù)不懂得礼仪(yí)，不能成(chéng)才。

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