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七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年(nián)二(èr)月(yuè)十六(liù)日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十(shí)五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后至(zhì)二(èr)十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月(yuè)有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁(bì)为题(tí)的(de)赋，后人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的(de)描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了(le)其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国(guó)文学上有着很(hěn)高(gāo)的文学地(dì)位，并对(duì)之后的(de)赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是(shì)什么(me)意思是既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为(wèi)二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八(bā)月十(shí)五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至(zhì)二(èr)十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜(yè)泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋(fù)中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现了其(qí)独特的(de)艺(yì)术(shù)构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学(xué)地(dì)位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

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